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《維摩詰經》的社會管理學
佛經中最具代表的居士大德，就屬《維摩詰經》的維摩居士了。他住在印度的毗耶離大城，是一位政商關係很好的大企業家。老維摩為人幽默風趣，長於口才，善於方便說法，在語默動靜之中，就自然的將佛法帶給大家；他正直、勇敢，樂善好施，歡喜幫助貧民百姓，關懷弱勢團體；他不求回報，不自私、不貪求，只想給人一些幫助，因此，深受社會各界人士的歡迎與喜愛，尊稱他為「大士」、「菩薩」。老維摩對於人世間的人情管理、人事管理，很有這種專長，也樂意幫助他人怎麼來處理面對，現在就把維摩居士對於社會管理的善巧方便，為人的一些趣聞，介紹給大家認識，這一位佛陀時代的居士菩薩。
法音宣流
法音宣流 Voice of the Dharma Spreads
總序
2013年起南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」，每年三月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦。「人間佛教理論實踐學術研討會」由南京大學程恭讓教授發起召集，邀請兩岸佛教的專家學者以「人間佛教」為題，從經典、歷史、思想、宗派、文學、性別等各種不同面向研究，感謝大家共同成就。而為了讓這個時代的人間佛教為21世紀佛教弘傳的歷史，留下史料參考，此人間佛教的研討會將每一年繼續舉辦，我衷心企盼，在專家學者研究領域的專長上，以學術弘揚佛法，為佛教留下更多善美的因緣。
編輯序
佛教傳播過程中，由於風土民情、文化交融、經典翻譯等各種原因，致使人們對於佛教的教義理解和詮釋產生歧異，而有大小乘佛教解脫道、菩薩道的區別。不僅如此，誠如佛光山開山星雲大師在《人間佛教佛陀本懷》一書中指出：二千多年來，傳統的佛教給人有種種訛誤印象，如：附佛外道、假傳佛意者，披上了神仙鬼怪的外衣，甚至一些迷信的言論，像看時辰、看風水、看地理、抽籤、卜卦等等，幾乎成為迷信的佛教、以神鬼為主的佛教。
總序
佛光山自一九六七年開山創校以來，於今匆匆將近十載，深感時代日新月異，社會變化萬千，吾等佛子，所負化導時代之使命，所擔淨化社會之責任，實益形重要。試觀當今之世，功利主義，火燄高張；縱欲思想，漫延散布；邪惡抬頭，正義隱退。目前世界人心，急切需要佛法精神，給予安定之力量；社會大眾，急切需要佛法之真理，給予指導之原則。故吾人在許多內修外弘之計劃中，先行發行一份有內容有分量之學派，提供給有識之士，作為本山開山第十年之獻禮，此其出書原因之一。
