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人間佛教的出世觀——以《阿含經》為主
印順法師在其所著的《佛在人間》一書中，闡明了他的人間佛教思想。他說：「從佛出人間的意境中，一重人間，一重佛道。這我們稱為人間佛教的，不是神教者的人間行，也不是佛法中的人乘行，是以人間正行而直達菩薩道，行菩薩而不礙人間正行的佛教。」（印順：《佛在人間》，頁73）而印順法師的依據就是出自《增一阿含經》的「佛世尊皆出人間，非由天而得也。」（《大正藏》第2冊，頁694a）依我個人的理解，印順法師所講的人間佛教就是《阿含經》中所反映出來的佛教。
我的壽命在哪裡？─祈願垂慈長住世，法輪常轉壽無疆
佛教題材郵票的歷史事件─以被列入世遺並曾發行郵票的佛教遺跡為主
本文旨在引用列入世界文化遺產並有發行郵票的佛教遺跡為例，探討郵票作為圖像記憶媒介的角色和影響。隨著郵政系統的發展和全球郵票的廣泛使用，郵票不僅僅是一種郵寄工具，更成為記錄社會、政治、文化和藝術事件的視窗。本研究旨在通過文獻綜述和實證研究，探討郵票作為圖像記憶媒介的特徵、功能和意義。本文考察了佛教題材的郵票中的歷史事件，以及它與政治、文化和社會的關係。通過對佛郵圖像進行分析和解讀，我們發現郵票圖像中所呈現的歷史事件、人物紀念或項目的展現，反映出特定時代的歴史和文化特徵，從中激發個人和集體的記憶，深深地嵌入了社會的集體記憶之中。本研究為理解圖像記憶、郵票歴史和文化傳播提供新的視角和啟示，並為相關領域的進一步研究提供基礎和參考。
蕭碧霞師姑訪談錄：跨世紀的追隨—我生命裡的良師（節錄）
化世與益人
回顧過去十五年來，所有佛光會員分布在世界各地化世益人，大家不辭辛苦的弘法傳教、成立分會、舉辦各類活動，乃至護持佛光道場所推動的各項弘法事業等，不但在生活中參與奉獻，增加很多宗教體驗，同時也為自己與社會寫下無數的歷史，尤其見證了佛光會的成長以及「佛教全球化」發展的成就，因此今天在這裡首先要對大家表示由衷的讚歎，同時藉由這次的因緣，提出「化世與益人」，作為今年大會的主題，也是表示對各位佛光會員的一分期許與希望。 談到「化世」與「益人」，我想到自己這一生，從十二歲出家以來，心中始終只有一個念頭，那就是「為了佛教」。
源起佛陀——星雲大師人間佛教的入世修行品質
釋迦的佛教是宗教和哲學的混合體，因為教義複雜繁瑣，造成傳承者對其產生了分歧性解讀。有些分歧使得釋迦去世後誕生的一些教派偏離了釋迦的本義，他們遠離社會生活，只傾心於出世的修行環境，執於自利自證的自我修行。釋迦用自己成佛而入世、開示眾生、幫助眾生得智慧成佛果的事蹟，表明了釋迦慈悲為本、入世修行的情懷。這種情懷和釋迦佛教的教義是統一的，緣起論、四聖諦論中釋迦示人以苦成之理和滅苦之道，提示人們既注重自我修行，也注重入世修行。星雲大師通過對佛教史的思考與釐定，直接佛陀思想，直指佛陀本懷，積極倡導人間佛教，發揚釋迦以救助眾生為最高追求的慈悲利他精神，把佛陀入世修行的思想外化到人間生活的各個環節和角落。
處世無畏 和平共存
處世無畏 和平共存 May All Beings Live Without Fear and Coexist in Peace
