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標準的重要思想立場，也正是這種立場和堅持，造就了唐代以 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）52 前中國佛教崇尚學術、學修並重的高尚品格。對於佛教學術的重 視，同樣也是星雲大師一生弘法事業的一個重要特色。我們必須了 解：在二十世紀以來的現代人文社會環境下，佛教學術研究早已不 是寺院道場獨有的專業，也早已不是佛教界或佛教信徒獨擅的領 域，而是已經成為現代人文社科學術研究的一個部分，並且同其他 宗教、哲學傳統一樣，佛教文化資源正在不可抗拒地逐步演變成為 包括佛教徒在內全世界、全人類共用的一項文化資產。因此，如何 解決佛教思想信仰與佛教學術之間的關係問題，在現代社會已經有 了全新的內.....
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賀！陳登翔助理研究員論文獲刊《臺灣社會學刊》第76期（TSSCI第一級核心期刊）
摘要｜由德國社會學家Ulrich Oevermann開創的客觀詮釋學（Objective Hermeneutics），與基於該方法論所建立的序列分析（Sequence Analysis），其研究方法特色是要求以團體分析的方式進行資料分析。此方法要求團體成員在遵守序列分析原則的狀況下進行討論，以此避免分析者的主觀見解，構成分析的客觀性。然而，該方法論對於分析過程的指引，在實際團體分析執行時，仍受團體成員間互動而造就的不確定因素影響。以此，本文首先說明客觀詮釋學的分析團體運作模式（延展性原則、節省性原則），及其理論基礎，然後探討團體分析實際操作可能遇到的困難，檢討實際運作與客觀詮釋學分析原則之間.....
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On the Features of Oriental Aesthetics
/publications/journals/item_123456789_3427/
