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人間佛教思想講座 與中研院精彩交流
是巴西人度化巴西人。」妙佑法師說明，不僅如來佛學院全部是巴西人，其中更有近百分之八十的學生求授三皈依，另外也由當地人成立了佛光會，使得佛光山南美弘法更進一步。與會學者提問巴西人對於佛教的看法，以及學習佛法的關鍵。妙佑法師回應，巴西人雖會參與天主教活動，但也認為佛教的慈悲、智慧在生活中相當實用，因此認識佛教後，會持續學習佛教知識，在兩個宗教之間的參與並不牴觸。 第二場次由妙光法師介紹「《佛光大辭典》英譯計畫與AI應用」，首先說明該計畫的歷史和發展過程，包含數位化的過程、從紙本人工處理到數位版的改變，並談到新世代對於閱讀數位化資料的習慣，使得佛經數位化成為弘法的重要策略。妙光法師強調，AI人工智慧.....
奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好
豐富多彩，本土信眾興旺，寺院氣氛歡樂祥和。 接著演講從何謂五欲及其過患開始，到如何正確面對及平衡自己的欲望，用奉持五戒來對治五欲。述說佛光山開山祖師星雲大師和佛光山住持心保和尚在平時生活中，是如何透過佛法中的智慧，尊重和慈悲的對待每一位眾生。 知悅法師和知桐法師分別在下午的演講中，講述各自學佛的因緣，與星雲大師相處的點滴感動，從觀察大師的一言一行，真正理解人間佛教的智慧。知悅法師分享學佛以後領悟到轉念的重要性。當困難來了，最怕被習氣阻礙前進，要學習快速的轉念，來提升自己的適應力。知桐法師分享透過禪修察覺內心的我慢，提醒自己，同時接受不完美的自己，透過佛法的力量改變和超越，轉換成歡喜的力量，推動.....
中美文化講壇 佛法帶給我們的喜悅
佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師分享自己學佛的因緣。 中美文化講壇 佛法帶給我們的喜悅 【人間社 宋劍瀾 美國休士頓報導】 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師，應中美文化講壇之邀，與趙元修及督導趙辜懷箴於9月28日在中美寺的佛學講座，題目是佛法帶給我們的喜悅，吸引近百名與會者聆聽。三位與談人除各自分享自己學佛的因緣外，還分享了在學習佛法上最受用的經典話語及在學習人間佛教的過程中佛光山開山祖師星雲大師給予的啟發。 在分享學習佛法上最受用的經典時，妙凡法師分享《佛遺教經.....
香港中大人間佛教研討會 共研國際傳佈
益，將人間佛教的精神及實踐弘揚到世界。 永富法師表示，佛光山自1982年開始舉辧各種國際學術會議。佛光山在開山星雲大師的帶領下，積極弘揚人間佛教，與會者可以從現場播放的短片中，看到大師以入世的精神，將佛法帶到社會各個角落，並且廣納不同意見，共建和平世界及心靈綠洲，意義非凡。 48位學者在兩天的研討會中，展開一系列人間佛教的理論與實踐交流。永富法師勉勵與會專家學者，期望在大家的共同努力下，人間佛教能在世界進一步落實，為生命帶來歡喜和光明。法師也感謝陳劍鍠教授自上任以來的種種貢獻，以及梁院長協力推動佛教學術研究，並邀請與會者出席8日「維也納佛光青年愛樂團」在中大演出的新春音樂會，從音樂藝術感受人間.....
人間佛教與中華文化論壇 西安西北大學召開
才培養、組織架構、生活實踐、對外弘法等方面都獲得了重大成就。」 佛光山的人間佛教事業成為一種具有衝擊力和示範性的宗教文化現象，受到全球的關注。尤為可貴的是，星雲大師將佛教與中華文化融為一體，以文化弘揚佛法，以佛法增進文化，使佛教的文化特性得到充分彰顯，從而煥發出佛教的生命力，增強了佛教的適應性，極大促進了佛教價值的發揮。增勤法師表示，2013年歲末，由中國文化部、國務院新聞辦公室、國務院僑務辦公室等單位共同主辦的「2013中華之光——傳播中華文化年度人物評選」中，星雲大師榮登榜單，在他不勝枚舉的稱譽當中又添一錦。數十年來，星雲大師將人間佛教傳遍了五大洲一百多個國家，在全球興建佛教道場300多座.....
中大人間佛教研究中心 首創佛學碩士班
前往佛光山與星雲大師會面。心保和尚感謝中大對人間佛教研究中心的支持，提供一個結合佛學、宗教和文學的碩士課程。人文或文化有關每個人的身心依靠及身心結合，也與修行有關。佛陀除了是一個覺悟的人，也是教育家，佛法是自我教育的智慧，修行上以佛法引導自身的行為，有別一般人以情緒引導行為。學佛對個人及家庭有正面的影響，乃至對社會及國家作出貢獻。星雲大師推動人間佛教，強調把佛法落實於生活中，以及佛法在生活中的重要性。佛教重視行解並重，學術自有其價值性，把行門也做好就能圓滿。 心保和尚並以「凝聚人間‧悲智雙運」為題，主講人間佛教的修行重點，言精意簡，指出佛由人成，把人的生命價值提升到最高的境界就是佛，學佛可說是.....
傳承中華文化： 第四屆人間佛教寫作獎學金開題報告會成功舉辦
解讀古代問題。程教授隨後分享了他對於星雲大師人間佛教的十大貢獻、三大建設方向和三大價值方向的理解。程教授指出，儘管一些現實問題在古代被遮蔽，然而它們在當代的重大意義正在重新浮現。人間佛教回歸佛陀本懷的佛法化實踐和中國化歷程，在佛教史的角度看，即是佛教的偉大實踐。在這一實踐之中，佛教的人文價值正在充分凸顯，並且蘊含著以星雲大師為代表的人間佛教實踐者們，作為菩薩行者的般若與方便。 開題會首日共進行2場合計12人次的開題報告，並由妙凡法師、程恭讓教授、王雪梅教授和張靜之秘書長進行精心而細緻的評點。與會學子通過文史哲和社會科學等不同進路，通過討論星雲大師思想與實踐、人間佛教的佛理經典與現代轉型、人間佛.....
《星雲大師全集》主題論壇(二)
星雲大師以佛法為體，文學為用，著書立作逾一甲子，解行並重的推動人間佛教的宗教實踐，學者譽為實用的佛教文學，因此，成就三百六十五冊的《星雲大師》全集，共三千餘萬字，十二大類，五萬條目，種類豐富、論述多元，堪稱人類文化史上最巨大的出版工程。 2017年5月16日，佛光山在藏經樓主殿舉行《星雲大師全集》新書發布會， 並於當日下午，分別於藏經樓主殿及法寶堂舉辦《星雲大師全集》主題論壇，禮請學者專家及社會賢達，談論大師一生的行佛事蹟。本學報特刊出論壇內容，讓讀者從不同領域，了解這套書的特色及對當代佛教與社會的影響，見證大師的智慧與貢獻。
主題演說之二： 佛光山是時代特色人間佛教的典範
人間佛教是太虛大師、慈航法師等一代高僧因應時代提出的主張，近百年來被海內外漢傳佛教普遍接受，不斷弘揚，現在更成為當代佛教思潮的主流。為了闡揚人間佛教，海內外舉行了許許多多學術研討會，追溯歷史，褒貶現實，可以說是汗牛充棟。以我的觀點來看，如果深入追溯歷史，會發現人間佛教思潮在百年之間已經無聲無息地發生了變化；如果客觀褒貶現實，也會發現由於傳播的區域不同，輿情不同，人間佛教的具體內容也在變化。因此，雖應一名，實則百變，籠統而言，有失詳查。且不說大陸的人間佛教與台灣的人間佛教從根本制度上就有很大差別，即便從佛法自身而言，內涵也多有依據和闡揚的不同。
人間佛教的生命關懷與人文療癒──以星雲大師談身心的安住為主的論析
人間佛教傳弘佛陀教化的修行法門，解決人心困惑、乃至關懷社會，對於身處多元而快速變化的社會中的人們，已然成為調適身心靈的重要法門；而其所以能顯現具體之成效，主要根源於人間佛教對於具體生命的關懷與人文的療癒。星雲大師在其論述著作與弘法講演中，時時強調人間佛教以人為本，而每一個人的身心是否能安住為社會安定的根本，因為人人身心安住，才能安身立命、自覺覺他，進而安定社會。因此，憑藉佛法令社會大眾身心安住，乃是顯現或證成人間佛教的實質意義與效能的最直接途徑。 本文以星雲大師所說的《星雲法語3．身心的安住》為主要所依，同時參照大師其他相關之著作論述，主要之關懷在於論析大師對於眾生如何安定自我身心的開示與引導，並由之以彰顯星雲大師弘法利生的慈悲喜捨，進而開展揭示人間佛教所蘊含的生命關懷精神與人文療癒效能。
