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人間佛教的管理心法
佛教自釋迦牟尼佛創教以來，就有一套獨特的管理學，佛陀所建立的僧團也有健全的組織和完整的制度。因而，佛門自古以來的管理是以自我發心、自我約束、自我覺察為原則，管理目的是為了使僧團能和合發展，俾令正法得以久住。佛教組織管理的核心價值在此，是佛教徒共同接受的主流價值觀。自我身心管理是佛教管理的首要準則，心正則身正，身正則能讓佛教團體走向健全之路，和合發展而使正法久住。星雲大師強調：「管理是一種藝術，有其靈活巧妙之處。」 靈活巧妙在於「心」，從「心」下手才能獲證正報莊嚴；進行環境管理而攝受依報莊嚴。在宗教上，則以自我內心的管理為主，以外在人事的管理為輔。這是必然要求，使有情世間的正報與器世間的依報，得以依正融通，事理無礙。
首部研究「星雲大師人間佛教思想」學術論文叢書盛大發行！
光山舉行研討會，歡迎有心研究佛光學的人士報名參與，共赴法海盛筵！ 「星雲大師人間佛教學研究叢書」新書發布會 時間：2022年12月7日(三)14:30-16:00 地點：漢學研究中心 2022年第九屆人間佛教座談會 ——星雲大師人間佛教學研究叢書新書研討會 開幕式：12月9日(五)19:00-20:30 地 點：高雄佛光山如來殿大會堂 研討會：12月10-11日(六一日) 地 點：高雄佛光山東禪樓二樓 助印研究：https://reurl.cc/06pj5o 佛光山人間佛教研究院.....
人間佛教座談會 認識佛光山
圖說：「人間佛教座談會」6月14日中午，在佛光山雲居樓六樓舉行茶會。 人間社記者梁清秩攝 人間社記者 文桂梅 高雄報導 人間佛教座談會 認識佛光山 圖說：代表教育院的佛光山教育院院長永光法師特別提到，佛光山教育從幼稚園到大學都有，各級層教育以人格及品德養成為主，而僧伽教育為佛教培養各種弘法的人才，實現說好話、做好事、存好心讓世界更美好。 人間社記者梁清秩攝 由佛光山人間佛教研究院主辦，為期兩天的「人間佛教.....
人間佛教寫作獎學金發表會 大覺寺開幕
有來自北京大學、中國人民大學、南京大學、武漢大學等21所高校的4位碩士、19位博士和10位本科生脫穎而出，在接下來兩天的議程中，將發表5場論文，並評選首屆獎學金得主。 11月28日晚於大覺寺白塔舉行「人間佛教座談會」，由人間佛教研究院主任程恭讓主持，與談貴賓有佛光山長老依空法師、四川西華師範大學教授王雪梅，以及雲湖書院、大覺文化培訓班學員和大覺寺僧信二眾150餘人參加。 「佛教需要青年，青年需要佛教。」依空法師從自己的學佛因緣談起，勉勵青年養成服務、喜悅與淡泊的性格，呼籲大家種下菩提幼苗，讓佛教成為普世價值。依空法師也反問程恭讓教授其佛學研究因緣，他趣稱自己是「文革一聲炮響出生的」，自幼與佛教.....
我見我思《星雲大師全集》 具體展現人間佛教
圖說：星雲大師在第一場論壇開始前，前往會場與參加人間佛教座談會的學者寒暄致意，和大眾合影留念。 人間社記者林靖敏攝 人間社記者 王虹月 大樹報導 2017人間佛教座談會圓滿 成果豐碩具「三高」 圖說：蔡孟樺說，《全集》記錄了當代人間佛教的發展與思想，使人間佛教成為一宗法門，讓佛法的真義回歸到佛陀本懷。 人間社記者蘇清文攝 蔡孟樺以自身擔任《全集》主編的經驗，分享《全集》主要精神，指出大師在《全集》中說明人間佛教以戒定慧為本體、以緣起中道為根本、.....
人間佛教座談會 學者雲集 開展研究新視野
•戒律清規 展現現代化國際化 第六屆人間佛教座談會綜合座談 凝聚共識走向世界 研究制度當修行 溫金玉心甘情願 第四場座談著重對佛光山戒律清規的探討。德國馬克斯普朗克宗教與族群多元化研究所博士後研究員邱子倫指出，佛光山對於根本大戒皆有奉持，且能因應時代適度調整，顯現人間佛教對當代社會的適應。中國人民大學佛教與宗教學理論研究所教授溫金玉，認為《僧事百講》展現了佛光山在現代叢林管理制度的積極探索。陝西省社會科學院宗教研究所所長李繼武提出，.....
第十屆人間佛教座談會 人間佛教與未來時代
佛光山人間佛教研究院 第十屆人間佛教座談會 人間佛教與未來時代 2023年第十屆人間佛教座談會「人間佛教與未來時代」，將於12月15至17日在佛光山展開。主辦單位有佛光山人間佛教研究院、上海大學佛教思想史暨人間佛教研究中心及香港中文大學人間佛教研究中心，議題包括心理學、管理學、宗教學與現代科技等面向。邀請來自英、美、澳洲、印度、荷蘭、新加坡、菲律賓、馬來西亞、日本及兩岸三地近50位學者專家發表論文，從多元視角探討佛教如何契合.....
理想與實現 ──從近代太虛的佛教教育理想到佛光山的教育實踐
星雲大師所領導的佛光山人間佛教運動，其中一項重要的弘法方式即是以教育培養人才。對於佛光山幾十年所創辦的各類教育事業及其與佛教之間的關係還有許多值得去研究的課題。這裡我想從近代人間佛教史的發展，特別是太虛大師所引領的佛教教育理想為例，來觀察佛光山的教育實踐。實際上，如果我們對近代太虛為代表的中國人間佛教運動有一定瞭解的話，不難發現，太虛時代所宣導的許多人間佛教理念在當時還只是一個理想，而到了現代台灣人間佛教事業的蓬勃發展中，大都成為了現實。從當年太虛辛苦創辦各類佛教教育事業，到現在佛光山所完成的教育偉績，可以說，人間佛教的佛教教育從單一的傳統性佛學院，已經發展成為多元的，具有現代大學意義的佛學教育體系。
