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論星雲大師以禪統攝三教的思想淵源與現實意義
星雲大師倡導的人間佛教以現實人生為立足點，以現代社會為面向，其人生化、生活化、入世化特色，正是對禪宗「即心即佛」、「佛法在世間，不離世間覺」思想的繼承。自唐宋以來，禪宗不斷與儒、道融合，其積極入世、以人為本的精神不僅成為中國佛教的特色，也構成了中國傳統文化的重要組成部分。在與儒、道交流、融合的過程中，禪宗充分體現了相容並包、求同存異的性格，人間佛教在處理儒、釋、道關係上的思想與實踐，正是在新時期下繼承與發揚禪宗精神的體現。星雲大師以禪統攝三教，作用於現實人生，主要體現在倫理生活、行為約束與淨土思想三方面，並且根據當代社會形式與國際環境，星雲大師創造性地將「禪統三教」擴展為「五乘共法」，以平等包容的禪思想處理宗教關係，推動了人間佛教國際化、現代化進程。
第三屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸學者齊聚祖庭分享碩果
圖說：學術研討會分組發表。 人間社記者周雲攝 人間社記者 妙月、應嬌 宜興報導 第三屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸學者齊聚祖庭分享碩果 由南京大學中華文化研究院主辦、佛光山人間佛教研究院和佛光祖庭宜興大覺寺協辦的「第三屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，3月21、22日在大覺寺多寶白塔舉行。 南京大學中華文化研究院院長賴永海、佛光祖庭宜興大覺寺都監妙士法師、佛光山人間佛教研究院妙凡法師、以及來自大陸、臺灣、美國、日本、馬來西亞、越南、波蘭等地區和國家共計75位專家學者出席。 此.....
人間佛教學第三堂課 人間佛教回傳印度研究
普照三千界」的願力，以推動文化教育的方式，將佛法回傳印度。 邱教授說明中國從唐代開始，就有佛教回傳印度的紀錄，但這些回傳還不夠圓熟。邱教授又將當代斯里蘭卡的摩訶菩提會以及印度安貝卡「新乘佛教」運動，和星雲大師人間佛教回傳印度做比較。摩訶菩提會雖在地理、文化、語言上有優勢，但弘法經驗較為欠缺。安貝卡帶領民眾大規模集體皈依，40年間，佛教徒增加了 612萬人，但這是為了提高印度低種姓的地位而採取的政治社會運動。星雲大師回歸佛陀對人間的深切關懷，實踐佛教文化的現代轉型和全球傳播，以豐富的弘法經驗，推動契理契機的佛教，將人間佛教回傳印度，落實本土化，是漢傳佛教當代圓熟後的現象。 邱教授認為「本土化」是.....
現代泰國上座部僧團教育的兩次更革 附論：與台灣佛光山教育作對比
泰國佛教僧團在現代南傳上座部佛教當中，可以說，已經在由傳統到現代的轉型歷程中取得初步的成功。在此一初見成效的轉型中，僧團的宗教教育扮演非常重要的角色。它本身既是轉型的其中一個關鍵環節，但同時也是推動僧團轉型的主要動力與手段之一，泰國上座部在僧侶教育上，採取傳統與現代雙軌並行的方式，既有僧團傳統的叢林教育，亦同時採納現代社會的大學觀念及制度。本文即以此為主題，討論現代泰國僧團教育的演變及其與社會的關係。並且在最後的附論環節與台灣佛光山教團的佛教教育作扼要的對比，有助彼此的理解，拉近南、北傳佛教之間的距離。
近代上海居士組織的佛教文化之傳播
近代以來，上海居士群體處於複雜的時代與環境下，為尋求傳統佛教在現代社會中的發展與生存，對佛教文化的傳播模式進行了多元化的有益探索，具體舉措包括創辦報刊雜誌、無線電台等媒體機構，開設公益性佛教圖書館，乃至結合素食文化以推廣佛教文化等，試圖為現代社會提供佛化生活的系統解決方案。這些探索與創新不但促進了傳統佛教的現代轉型，同時為人間佛教的理論系統提供了有力詮釋和例證，以及切實可循的參照對象與實現路徑。
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
/上海星雲文教館提供 圖說：北京大學宗教文化研究院名譽院長樓宇烈。 圖/上海星雲文教館提供 圖說：開幕式貴賓。 圖/上海星雲文教館提供 圖說：上海大學文學院程恭讓教授。 圖/上海星雲文教館提供 第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕 圖說：青年博碩士生學習觀摩。 圖/上海星雲文教館提供 由上海大學文學院和台灣佛光山人間佛教研究院聯合主辦的「第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，10月28日在上海星雲文教館盛大開幕。開幕式由上海大學文學院教授、道安佛學研究中心主任程恭讓主持，上海大學副校長段勇、北京大學宗教文化研究院名譽院長樓宇烈、中國社會科學院世界宗教研究所研究員王志遠、中國.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
生活、淨化的感情生活。」 她強調，人間佛教應積極關懷人間社會事務，包括文化、教育、環保，乃至政治方面，推動社會的淨化。上海星雲文教館館長滿蓮法師從一則富有哲理的故事展開，生動展現了佛教哲理的深切思考和星雲大師人間佛教的社會關懷，人間佛教的社會理念即為佛陀本懷的社會關切。 作為宗教學與社會學的交叉學科，宗教社會學不僅是古典社會學的重要領域，在當代中國也具有深刻的現實意義。透過對中國佛教及其信仰方式變遷的考察，以此為線索，重新檢視佛教思想變遷、社會實踐、組織互動、信仰規則，既可豐富宗教社會學理論的中西對話，也能為宗教的社會治理提供解決方案。本次論壇的討論共持續一天半的時間，與會學者的學術論文主要集.....
人間佛教管理文化--「佛教管理」線上課程
程主任 陳劍鍠教授，香港中文大學人間佛教研究中心主任 妙凡法師，財團法人佛光山人間佛教研究院院長 單元編號 單元名稱 課時 HBMC 5001 佛教管理經典．導讀 4講，12節課 HBMC 5002 星雲大師人間佛教管理思想 4講，12節課 HBMC 5003 人間佛教企業禪 4講，12節課 HBMC 5004 人間佛教領導力 4講，12節課 課程結構 每單元的上課時間為星期一晚上07:00 ~ 09:30，每周一次，每次3節課，每月一次交流會，四個月（2021年9月~2022年1月）完成課業。 課程時間 課程包括四個單元，每單元為12節課，共48節課。 * 課程皆依編定之時間及日期上課，如有.....
首屆「人間佛教管理文化」 線上課程開學典禮
關鍵所在，她提及為什麼高薪無法留住企業員工，如何幫助員工做好生命管理，才是公司經營的成功之道，把員工照顧好，才是公司最大的紅利。 學員代表青樺視覺有限公司董事長蔡青樺與先生都是虔誠信仰的佛光人，為響應星雲大師人間佛教佛法生活化，在佛光山佛陀紀念館五和塔「喜慶之家」服務三年。蔡青樺表示，能與世界各地的朋友一起聆聽頂級名師的教誨，期許自己把握因緣，努力精進。 學員代表廣州嶺南教育集團董事長賀惠山提到創業三十年，時常思維如何藉助佛陀的般若智慧，提升教育理念，把佛陀的慈悲與方便運用在教學和管理當中。賀惠山長期待通過課程學習，掌握人間佛教理論與實踐合一的管理心法，為社會貢獻自己微薄的力量。 學員代表廣東.....
