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亦契合時代與眾生根機， 故能弘布全球五大洲，成為人間所需的佛法。 大師以無盡的悲願與智慧，推動佛陀本懷之人間佛教，綜攝如 來正法，貫通古今，融通理事，開創佛法契理契機、惠澤群生的嶄 新格局。其思想宏闊精微，不僅奠定佛教在人間弘揚的基石，更為 心保和尚／佛光山宗長 序一 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）40 世人開啟一條通往覺悟的光明大道，影響深遠，功德無量。 學界朋友指出，大師以最樸實的語言，闡釋最能震撼人心的法 義，其四千萬字的言說與經教，即是人間佛教的最佳詮釋，在大師 晚年指導佛光山弟子著手整理了《星雲大師全集》，後增訂為395 冊。大師構建的佛法體系，立基於回歸佛陀.....
序二──人間佛教的弘揚是繼承佛陀的本懷 41 人間佛教的弘揚是繼承佛陀的本懷 2023年2月，師父圓寂不久，佛光弟子即共同研討，如何從師 父四千多萬字的著作中，系統性歸納其思想，使大眾在閱讀時能提 綱挈領，深入理解人間佛教的精髓。此即《星雲大師人間佛教傳燈 錄》的緣起。 早在1954年，師父撰寫《釋迦牟尼佛傳》時，便深刻感悟佛 陀圓滿的德行聖格，撰寫過程中，無數次因情感湧動而哽咽。師父 曾言，那一刻，他深深領悟到，這正是世人所需的佛教──一種能 引導人心向善、啟迪智慧的教法。 佛陀尚為王子時，目睹印度社會森嚴的階級制度，見到人們與 生帶來的痛苦，尤其在.....
父名李成保，母名劉玉英。十二 歲時（1938），在南京棲霞山寺禮志開上人披剃出家。十五歲時 （1941），於棲霞山寺受三壇大戒。十九歲時（1945），進入鎮 江焦山佛學院就讀，期間受到太虛大師人間佛教思想的影響，成為 銳志進取、抱負遠大的一名學僧。二十三歲時（1949），帶領一 支僧侶救護隊來台。二十七歲時（1953），應宜蘭李決和、張輝 水、林松年、林長青、馬騰等居士禮請，到宜蘭雷音寺宣講《觀世 音菩薩普門品》，此後在宜蘭、高雄等地輾轉弘法，事業和聲名日 漸鵲起。四十一歲時（1967），購得高雄縣大樹鄉麻竹園二十餘 甲山坡地，開始佛光山道場的創建工作。此後，也在全台設立大量 的弘法道.....
