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蘭卡斯特教授新著《邂逅佛教》 英文原文版 8月推出
究院編輯，於今年8月正式出版。 這本書不僅深刻闡述佛教核心教義，更是一部將佛法義理融入現代生活的思想與實踐指南。蘭卡斯特教授以充滿智慧與慈悲的文字，引導讀者無論是在面對個人的生命困惑，還是應對科技迅速發展和全球新冠疫情帶來的挑戰，都能將恐懼轉化為安然。蘭卡斯特教授藉其深厚的佛學修養，深入闡釋因果、空性、無我等佛法義理，並對欲望、種族主義和疫情等現象提出獨到見解，為現當代讀者的生活提供寶貴指引。 書中，蘭卡斯特教授以真摯的筆觸，分享他面對親友離世與自身老病的心路歷程，帶給讀者在自我成長與人際關係上的深刻啟發。這些個人經歷無不讓人觸動心弦，更深切地體會到生命的無常與珍貴。本書亦特別附錄美國《今日心.....
加州大學柏克萊分校與佛光山簽署合作協議，攜手開發佛教AI翻譯軟體
協議書，旨在發揮AI的潛力，讓佛教經典及《星雲大師全集》觸及更多現代讀者。佛光山人間佛教研究院與加州大學柏克萊分校MITRA計畫的通力合作能夠將佛教的智慧與現代科技創新融合，共同推動佛教文獻翻譯事業的發展。這套多語佛教翻譯工具的正式名稱及使用介面預計於2024年底公佈，並提供給佛教譯者測試及使用，相關訊息請關注佛光山人間佛教研究院的佛典翻譯與AI運用網站：https://fgs-translation.org。 佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師介紹佛光山翻譯團隊及目前正進行佛光大辭典、《星雲大師全集》的翻譯內容 佛光山人間佛教研究院與美國加州柏克萊大學人工智能研究實驗室MITRA計畫簽署合作.....
人間佛教與當代社會第二堂課 人間佛教與AI之覺醒與共生
生命本質的路徑。他認為AI與佛教的對話不僅是科技與人文的交鋒，更是人類在快速變遷的時代中，尋找精神依歸的一次契機－－在危機中覺醒，在共生中前行。 此外，李利安也以AI與菩薩進行類比，指出菩薩在大乘佛教發展中的革新角色，與AI在現代社會的變革性影響具有某種相似性。例如，AI在醫療輔助診斷、智慧交通、精準農業等領域的應用，正如菩薩「應以何身得度者，即現何身而為說法」，能夠根據不同場景發揮最大價值。此對比將帶來全新視角，幫助我們更深入理解AI的意義與價值。 擔任本場講座主持的妙光法師，亦是《佛光大辭典》英譯計劃總召集人，對AI的研究具有深度與前瞻性。他強調，人們應善用AI提升效率，而非過度依賴導致主.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
授、西北大學哲學學院副院長王雪梅教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師共同予談，來自21所高校的35位海內外碩博士參加。 春節以來，隨著DeepSeek在各行業的應用，整個中國大地上都在密切關注AI的發展。AI對人類和社會都將帶來巨大衝擊。我們在這樣特殊的時代裡研究和觀察人間佛教；人間佛教也將抓住時代的機遇，迎接挑戰，並調整其自身的發展方向。這都是AI時代下需要思考的議題。 首先，李利安教授從人類歷史發展的角度引出話題。李利安老師講述了人間佛教產生於中國近代社會轉型時期。那時的西方文化蜂擁而至，給中國社會帶來文化層面的巨變，這使得中國傳統佛教必須重新調整自身的角色，這引發了人間佛教的改革。AI.....
The Harmonious Development Between Humanistic and Traditional Buddhism and its Issues
As is widely known, Humanistic Buddhism is a new movement of teaching, understanding, and practicing modern Han Chinese Buddhism. It has developed rapidly and gained broad support in Mainland China and Taiwan. It has been very successful in Taiwan and has far-reaching influence wherever Han Chinese Buddhism spread. This is especially true of Venerable Master Hsing Yun’s philosophy and practice of it. Such achievements have reinvigorated Buddhism and signal the arrival of a new era in the development of Buddhism.
Humanistic Buddhism: Responding to Contemporary Developments
There are contemporary approaches to the use of Buddhist practices that can be said to be revolutionary in terms of how we study and evaluate the tradition. Since these practices are directed toward the public domain, they are one type of “Humanistic Buddhism.” A challenge for Buddhist groups is how to respond to these developments. A similar challenge exists for the academic study of Buddhism. How can we understand and deal with the contemporary world that has emerged?
The Impact of Buddhism on the Development of Chinese Vocabulary (I)
The Impact of Buddhism on the Development of Chinese Vocabulary (II)
Humanistic Buddhism: Responding to Contemporary Developments
There are contemporary approaches to the use of Buddhist practices that can be considered revolutionary in terms of how we study and evaluate the tradition. Since these practices are directed toward the public domain, they are one type of “Humanistic Buddhism.” A challenge for Buddhist groups is how to respond to these developments. A similar challenge exists for the academic study of Buddhism. How can we understand and deal with the contemporary world that has emerged?
從韓弁智造佛像看一佛二菩薩造像流傳背後的佛教「人間性」
自佛教從印度傳來，佛教造像也一傳入中國，以石窟為主要建造場所。隨著佛教在中國的發展，佛教造像的材料和載體也逐漸豐富和發展。韓弁智造佛像上清晰記載建造時間和發願的主人公，是研究唐代佛教造像以及一佛二菩薩造像的有力考證。研究表明，佛教誕生初期的印度已有「人間性」造像。佛教傳入中國後，歷代能工巧匠更是對「人間性」造像進行修改和發展，使其符合中國式審美，表現中國本土文化和信仰。
