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佛教海線絲路研究 中文場講座線上共讀
一個很重要的文章〈The Translator's Task〉，翻譯者的職志（譯者天職），提到翻譯是原典的來世。本書中文版，也是由英文版經過了一個艱辛的翻譯過程，今天能夠出版面世，包括文字的智慧、文化脈絡，不斷的梳理，以及佛教的名相「如筏喻者」，黃心雅相信博物館和研究院的翻譯團隊，和自己一樣都是充滿法喜的，希望能夠讓更多漢文的讀者，透過文字以及現場多媒體的傳播方式，認識這段曾經被掩埋的一個佛教海上弘傳的歷史。更從陸路傳播路線、海域的路線作了梳理，先進的攝影、電腦以及GIS軟體進入考古現場運用經緯度，精確標示出遺址的位置，而有佛法弘傳的法脈史絡。 歡迎大家一同閱讀，蘭卡斯特教授所著作的.....
英文線上研修 大般若經中明瞭「如」
該做的事，便是「魔」的現形。蘭卡斯特教授更讚歎佛光山徒眾在師父上人的教育下，理事圓融，善於將經文與平日的弘法經驗融合，在生活中實踐佛法義理。 圖說：課程最後一天由學員分組報告研究成果及心得。學員報告「智慧」一詞的「智」及「慧」來自不同的梵文，「慧」（prajna，般若）指超越世間一切智慧。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 圖說：蘭卡斯特教授在課程中講解《小品般若經》、《大品般若經》、《佛説佛母寳德藏般若波羅蜜經》。其中，教授闡明《大品般若經》中22種比喻描述開悟的狀態，例如大地、黃金、新月及火焰等。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 為培養英語弘法人才，佛光山人間佛教研究院於8月2-6日舉辦第三期.....
人間佛教管理文化--「佛教管理」線上課程
關於本課程 目標 將傳承中華文化的人間佛教思想與當代管理學結合，提供企業管理人士多元思考，建立一套完善的管理文化，實現企業的永續發展： 結合佛教管理理論與實踐，進行戰略分析和理性決策； 參照佛陀管理智慧，與客戶進行有效溝通和商務談判； 增強領導才能，帶領不同背景之員工，提升團隊效率； 提供識別和分析企業道德責任的方法，建立企業文化。 報名須知 對象 特色 首辦：全球首辦「佛教管理」線上證書課程； 師資：佛教界、學界、企業界頂級知名師資； 雙證：世界一流大學與知名佛教研究院證書； 心法：理論與實踐合一終生受用的管理心法。 報名方式 網上填寫「課程線上報名」 郵寄下列文件至cshb-mc@cuh.....
佛光山英文線上共修直播論壇 危機就是轉機
教的「八正道」面對危機，及提供正確方向處理這些危機？ 妙光法師分享，「八正道」是可以讓社會找到危機出路，亦可以提供正確方法，讓大家重拾信心，找到希望，回復正常生活；同時提供4個方法，用正見與正思惟的「智慧思考」(Thinking Wisely)、以正語、正業、正命保有「紀律行動」(Acting with Discipline)、以正念及正定「專注於當下」(Staying Focused)以及正精進提高危機意識(Staying Alert)。妙光法師強調，目前全球疫情是一項危機，大家同體共生，需要用智慧與慈悲面臨疫情，共度難關。 覺凡法師表示，危機是考驗大家的修行，正見是很重要的修行方向，不抱怨.....
首屆「人間佛教管理文化」 線上課程開學典禮
佛陀紀念館五和塔「喜慶之家」服務三年。蔡青樺表示，能與世界各地的朋友一起聆聽頂級名師的教誨，期許自己把握因緣，努力精進。 學員代表廣州嶺南教育集團董事長賀惠山提到創業三十年，時常思維如何藉助佛陀的般若智慧，提升教育理念，把佛陀的慈悲與方便運用在教學和管理當中。賀惠山長期待通過課程學習，掌握人間佛教理論與實踐合一的管理心法，為社會貢獻自己微薄的力量。 學員代表廣東阿康健康集團董事長王李玨認為，佛光山團隊是卓越的管理團隊，佛光教團宣導「集體創作，制度領導，非佛不作，唯法所依」的宗風，這是佛教慈悲智慧、利他服務的精神表現。王李玨強調，星雲大師以佛陀的智慧，對企業管理具有重要的指導作用。 隨後，課程總.....
第六屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
人間佛教戒學之間的壁壘。 雲南師範大學哲學與政法學院李廣良教授發表的論文為《「新般若學」視域中的星雲大師人間佛教》。他通過般若學的理論對星雲大師人間佛教進行考察，提出了「新般若學」的設想，旨在通過般若智慧與方便法門的統一以妥善解決個人生死解脫與社會整體發展的關係問題。李教授認為慈悲、般若、方便是人間佛教的三大支柱，也是「新般若學」的根本理念。 本次研討會共安排有3場次的研討和兩個主題論壇，除了論文研討之外，還安排由滿蓮法師帶領的禪茶一味活動，以期為與會專家學者提供充分交流學習的機會，也提供大家瞭解人間佛教理論與實踐不二思想的深意。 圖說：佛光山副住持慧開法師致詞。 人間社記者楊朔攝 圖說：上海.....
人間佛教研討會線上會議開幕 建設慈悲的未來和淨土
光山南天大學、馬來亞大學、聖卡洛斯大學及阿姆斯特丹自由大學的學者與專業人士參與此次會議，與會者橫跨全球時區，實現24小時不間斷的論壇接力。透過線上互動和對話，來自不同文化背景的與會者共同探討如何以宗教智慧應對現代社會的諸多挑戰，並分享人間佛教的實踐方案，以求在全球範疇內播下慈悲的種子。 「切中時代課題——從慈悲應對全球危機」——「研討會是推廣人間佛教的歷史性一刻」，佛光山住持心保和尚表示，人間佛教是佛光山的宗風理念，亦是佛光山開山祖師星雲大師的一生弘法理念；心保和尚進一步指出，將人間佛教的智慧、慈悲、包容及精進落實在生活，才能夠體驗解行並重及佛法的殊勝。 本次研討會聚焦氣候變遷、社會不平等、無.....
文學視域下星雲大師的文化鄉愁與民族關懷
文化鄉愁與民族關懷是星雲大師「人間文學」寫作中十分顯要的兩條思想脈絡，二者共同演繹著大師難以割捨的中華情。現以《貧僧有話要說和《慈悲思路·兩岸出路台灣選舉系列評論》為例，細緻、深入、系統全面地考察文學視域下大師文化鄉愁與民族關懷的豐富意·原鄉記憶、赤子眷戀、文化認同、傳統弘揚，是大師文化鄉愁文學書寫的四個維度；慈悲看台灣智慧觀兩岸，乃大師民族關懷文學星现的兩個層面。文章創造性地提出「人間文學」這一概念，並釋解其涵、特質，強「人間文學」植根於人間佛教，給人智慧、給人信心、給人歡喜、給人希望。此外，對大師以文弘法的傳教理念以解讀，明確其為佛教文學立的全新典範，進而肯定大師在佛教文學史上的獨特地位。
哲學詮釋學視域下現代人間佛教的 「傳統」智慧
現代人間佛教，我們在此是指中國二十世紀以來的人間佛教思想及運動，也就是指從太虛大師作為首倡者，一直持續影響當今海峽兩岸的佛教文化，以佛教人本化、人生化、社會化作為理論標誌的佛教思潮及其存在。現代人間佛教從一開始就有改革傳統佛教積弊、適應現代社會文化需要的價值追求，也正是因此，在佛教界很多人一直視人間佛教為佛教的「新派」，與比較持有傳統立場的「舊派」對立。現代人間佛教誕生、發展的時代，也正是近現代中國社會進入急劇社會轉型、文化轉型的階段，現代人間佛教作為近現代中國文化大轉型這一整體背景下佛教思想信仰的一個代表，其自身推動轉型的特質，也易被人們更多地從與傳統對立的角度加以透視，甚至加以無端的放大。這也是為什麼許多關於現代人間佛教的研究著作，要不約而同地沿用德國社會學家馬克思．韋伯的宗教社會學及其比較宗教理論的理由。
