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【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」4月1日線上開講
瑞瑤。 青年時期的星雲大師研究，不僅是研究星雲大師及佛光山教團的重要領域，也是研究現代人間佛教整體理論與實踐的核心課題。闞教授透過田野調查，以第一手的資料，將星雲大師在青年時期在宜蘭的弘法歷程以及創新思惟，運用文字、相片與圖表，清晰地呈現在《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》一書中。對於理解佛光山人間佛教「性格」形成，具有極高的參考價值。 本書依時間軸，將星雲大師青年時期弘化的過程分成四大主題：「1939至1949年，大陸時期青年星雲佛教改革思想形成的過程」、「1949至1952年，青年星雲初到台灣的漂泊與定居，以及徬徨與探索」、「1953至1963年，青年星雲以雷音寺為中心，在宜蘭弘.....
人間佛教的佛陀觀 6月1日播出
有正確的認識佛陀，才能夠正確的理解佛教。 因此，廣興將依據漢傳佛教的《阿含經》及南傳佛教的《尼柯耶》，分析佛陀在種姓制度、階級森嚴的社會，如何帶領弟子走出一條反對神力，不搞個人崇拜，以及重視平等、自由思惟、實踐佛法的領導風格。此外，也是《世界佛教美術圖說大辭典》主編的如常法師，將分享在星雲大師指導下，參與佛陀紀念館從規劃、執行到落實運作的歷程，以及暢談在大師身上所體會到的人間佛教的理念與精神。 從3月1日開播的「人間佛教思想十堂課」，已先後播出「人間佛教的修行觀」、「人間佛教的教義觀」、「人間佛教的般若觀」，觀眾遍及兩岸三地、歐、美、澳、非等地。妙凡法師表示，藏經樓是佛光山人間佛教研究院所在地.....
團方面所作的努力，也都毫無疑問是道安大師佛教 事業的重要條件。還有道安大師許多前輩和同時代人的詮釋嘗試， 不管是走「格義化」的詮釋路向，還是試圖努力理解印度佛典的真 義，同樣都為道安大師佛教詮釋思惟的發展，提供了寶貴的學術資 源。道安大師並非是如同他的事業發源地「古北嶽恆山」那樣孤峰 聳立，而是站在他的前輩和同輩的肩膀上。從根本上說，這是因為 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）50 印度文化和中國文化是人類兩大早熟而異質的悠久文明，所以佛教 要在中國文化環境下成功弘揚，不僅在客觀方面必須充分適應中華 文化，而且在主觀方面同樣必須充分借鑑中華文明的深刻智慧，也 就是說，佛教的「.....
「高牆心聲」—佛光山監獄教化活動的文本挖掘及 LDA 模型分析研究
佛教參與罪犯改造具有理論和實踐的雙重意義。本文以佛光山監獄教化活動為研究對象，意在通過分析參與者的直接回饋，探索活動對服刑人員的作用，提供監獄教化組織參考；使用TF-IDF 關鍵字提取和 LDA 模型，並進行特徵分組，分析106 篇參與心得；佛光山的監獄教化活動能夠積極影響參與者，不同活動產生不同效果。活動立足佛教「心靈」解脫，效果與「四給」理念契合，與教化點關係不大，與活動設計關係密切。「佛學會考」、「三皈五戒」活動具有較強宗教色彩，參與者更專注從內心獲得精神歸屬，群體間思想感悟相似。巡迴講座參與者更容易與主講人共情，加強自我反思，產生特有的內心感受。命題式書畫競賽在一定程度上束縛了參與者思惟發散與情感宣洩。教化活動呈現連續性和承接性，與佛教「信解行證」修行契合。但教化組合仍處於非自覺狀態，未來的教化活動須靈活組織，有針對性地開展。
佛光山英文線上共修直播論壇 危機就是轉機
如何用佛教的「八正道」面對危機，及提供正確方向處理這些危機？ 妙光法師分享，「八正道」是可以讓社會找到危機出路，亦可以提供正確方法，讓大家重拾信心，找到希望，回復正常生活；同時提供4個方法，用正見與正思惟的「智慧思考」(Thinking Wisely)、以正語、正業、正命保有「紀律行動」(Acting with Discipline)、以正念及正定「專注於當下」(Staying Focused)以及正精進提高危機意識(Staying Alert)。妙光法師強調，目前全球疫情是一項危機，大家同體共生，需要用智慧與慈悲面臨疫情，共度難關。 覺凡法師表示，危機是考驗大家的修行，正見是很重要的修行方向.....
星雲大師闡發不生不滅義理之恒廣價值——略說人工智能 證諸法自性「空」
星雲大師對關乎佛教究竟的「空」義作了全面的闡發，融合了佛陀親說、初期大乘及漢傳義理。本文則不過是對「空」義能不斷接近而不能窮盡的詮釋，試圖點明世上一切都在變，具恆廣價值者唯有變這一「實相」，尤在當今世代。文中通過空義對世間諸法的肯定與對謬誤糾治的提示，修行就是化煩惱為菩提、以有明空、轉識成智三方面，證明星雲大師強調的諸法自性「空」。其結論以如今熱議的人工智能為例，力證人與人工智能皆自性「空」；並指出佛陀早已將古印度「聲明」、「因明」、「工巧明」、「醫方明」作為自性「空」的緣起解說，並且對這些外明都充分肯定，而這些正是現代科學認知的源頭之一，所以，現代科學知識也同樣可作為佛法的緣起解說。結論還提出：空義是超乎所謂確定性、不確定性之上的應變思惟。了悟空義才能恰當對待不可避免來臨的變化，並預防不測，因而能幫助人減少犯錯，甚至釀成災難的機率；「空」包含著未來無限的可能，了悟空義還可啟迪人們對宇宙與人的精神世界展開無窮的探索。
第二章 近代西方世界的形成—人性、民主、資本主義、社會發展思惟、理論、實踐
分享跨文化思惟 妙光法師台中科大暢談國際觀
財團法人佛光山人間佛教研究院 觀眾踴躍發問，妙光法師回應對治緊張的三步曲：接受、面對、調整。 妙光法師應邀至台中科技大學應用英語系講演，不同系別的教授、教職員及學生出席。 國際觀, 跨文化思惟, 人間佛教, 國際弘法, 台中科技大學 台中科技大學應用英語系梁彩玲主任全程籌劃及熱情招待。 妙光法師與台中科技大學陳同孝校長（右三）、應用英語系梁彩玲主任（右一）及出席師生大合照。 分享跨文化思惟 妙光法師台中科大暢談國際觀 10月26日，妙光法師應邀至台中科技大學應用英語系講演，主題為「360度的人生 -- 如何擴展國際觀及跨文化溝通思惟」，以求學時期及海外弘法經驗，分享擴展國際觀及提.....
