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關鍵字權變，共2筆結果：
人間佛教在心理治療與心理輔導上的應用
當我們著手去做任何一件事時，必定先思考並作意：這是一件什麼事？應該採取什麼步驟來完成？因此必須是心識先有了行動的念頭，身體才會有所行動。意識是吾人一舉一動的軌跡，心則是行動的指引力量。人類根據邏輯推理，考量諸多因素之後，產生了決定行動與否的意志力。我們從過去大腦中儲存的經驗，來判斷既定時空下的行動是否安全、合宜、權變、如意或者恰當。雖然心識是行動的驅動力，但住在其中的記憶會溜走，潛藏在無意識裡。當心識敏銳靈活的時候，無意識會發出生理信號，通知身體自動轉向，祛避危險。
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從《星雲禪話》探究佛光人間生活禪的內涵及實踐
本文分從「佛法在世間：《星雲禪話》的人間佛教內涵」、「不離世間覺：《星雲禪話》所呈現的生活實踐」兩個面向，分別論述佛光人間生活禪的內涵及實踐。在人間佛教禪法內涵中，藉由早期（1987）結合電視宣揚讓佛光人間生活禪大眾化的《星雲禪話》版本為研究對象，從「傳播的普濟性」說明星雲大師因應閱聽者所需，透過傳播媒體的推動，將禪帶入每個人的家庭，落實於生活之中，以達成人間佛教的普濟性。而禪法的人間性，則分從「心懷眾生」及「自悟度他」兩點分做論述，認為星雲大師所主張，學佛參禪者須心懷眾生之苦，乃是依循菩薩道的思想而行。在生活實踐部分，則分從「規律、簡樸、惜福的用心實踐」、「生活、生趣、生機的權變妙用」兩個面向，探究依戒生活、知足澹泊乃是實踐生活禪法的要旨。而禪師的立破善巧，所引導眾生見性成佛並能濟眾度眾，可見諸禪法運用的權變妙用。
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