站內檢索
關鍵字佛寺,共11筆結果:
巴拉圭最大佛寺落成 佛光山弘法30 年寫歷史
/periodicals/84547cfc-231c-11ee-a077-c9de5a43d6bf/
莊嚴偉岸一佛寺 ―南美洲的巴拉圭佛光山
/periodicals/d02af5ff-3f29-11ef-b8b0-c9de5a43d6bf/
三佛寺奧院
/periodicals/64418e44-9250-11ed-9508-c9de5a43d6bf/
鐵佛寺的梅花開了(外兩章)
/periodicals/4937f228-0e6a-11ef-b31a-c9de5a43d6bf/
當代馬來穆斯林的佛教建築文化
本文旨在以清真寺為例,一析傳統佛教工巧明在今日東南亞馬來穆斯林社區的延續與發展。按傳統馬來社會對佛教的彌奴山(須彌山)世界觀進行了「三界」(欲界、色界、無色界)的詮釋與結合,從而呈現三層式彌奴山型屋頂的佛寺與後來伊斯蘭教化的清真寺建築造型,形成了東南亞特點的佛教建築文化。至少從十三世紀開始,上述三層式彌奴山型建築先後形成了學界所辨識的傳統本土型、中國糅合型和後現代主義型三種子類,既為今日清真寺建築所延續,也為現代馬來穆斯林所自覺與傳承著。佛教建築文化之得以在現代馬來穆斯林社會繼續存在與發展,不能不歸功於後者對佛教建築所做出的伊斯蘭教化的相容詮釋與調整,從而使歷史文明的連續性成為可能。
/periodicals/5a7abfbb-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf/
佛教生態文化與唐代文學
唐代是中國園林發展的鼎盛時期,寺觀園林也盛極一時,據《兩京城坊考》載,僅長安城中就有佛寺81所。長安城外,佛寺主要集中在終南山區,終南山在唐代前期就佛寺數量來講,是全國最多的,後期有所減少,「以安史之亂為界,唐代前期名山寺院最多的要數終南山,共有21所,居全國之首,唐代後期則銳減至7 所」。這些佛寺大多數都具有良好的生態狀況,從現存可稽的唐代文學作品中可以窺見當時佛寺園林的基本風貌。
/periodicals/35f8a1cc-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf/
瑞摩都佛塔、熱瓦克佛寺遺址
/periodicals/454b2a7b-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf/
臥佛寺、西方寺
/periodicals/8a9c5fa9-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf/
在大佛寺散步
/periodicals/3a8c46ba-230e-11ee-a077-c9de5a43d6bf/
