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2025年度人間佛教研究選題論證會 圓滿閉幕
》進行符號學闡釋，需慎用理論，並探討大師創作模式的普遍性。論證會強調選題精准、學術規範與研究深度，為論文完善提供方向。 學術研討之余，主辦方組織青年學者參訪中華藝術宮，觀摩“星光雲水——星雲大師的筆墨情懷”書法展。面對大師獨創的“一筆字”，青年學者深受震撼，紛紛感懷：“大師生於亂世，歷經坎坷，卻始終以堅定步履踐行弘法之志。”有學者指出：“大師的書法不僅是藝術形式的突破，更是其超越困境的生命智慧之映照。”此次參學活動，為青年學者研究人間佛教提供了鮮活的思想啟迪與精神觀照。 經過兩天六場論證會的深入研討，與會青年學者們拓展了人間佛教研究的多元路徑。評議師長的精彩點評，使青年學者在學術視野與研究方法.....
蘭卡斯特教授新著《邂逅佛教》 英文原文版 8月推出
in the Human Condition（《邂逅佛教》英文原文版），為此提供智慧指引的心靈讀本。透過五大主題、十七篇文章，蘭卡斯特教授以佛法智慧深入探討並反思人類共同面對的生命挑戰，帶領讀者在後疫情與人工智能時代找到內心平和。本書由財團法人佛光山人間佛教研究院編輯，於今年8月正式出版。 這本書不僅深刻闡述佛教核心教義，更是一部將佛法義理融入現代生活的思想與實踐指南。蘭卡斯特教授以充滿智慧與慈悲的文字，引導讀者無論是在面對個人的生命困惑，還是應對科技迅速發展和全球新冠疫情帶來的挑戰，都能將恐懼轉化為安然。蘭卡斯特教授藉其深厚的佛學修養，深入闡釋因果、空性、無我等佛法義理，並對欲望、種族主義和.....
「MITRA」問世 柏克萊大學與佛光山合作研發AI佛典翻譯利器
多語言翻譯，例如佛學中文英譯、漢譯藏、或藏譯漢等，特別是藏英和梵英的翻譯性能越發可靠。另外，他指出有些AI翻譯工具會自行「幻想」（hallucinate）出原文沒有的內容 ，MITRA則很少出現編造的情況。 現場觀眾踴躍發問，博士分享MITRA系統的緣起：他在德國漢堡大學學習梵、藏文時，為了更了解梵、藏翻譯，自行開發了這個AI軟體。博士也逐一回答了大眾的提問，包括訓練AI系統的過程，以及如何更新AI系統，以跟上時間、文化變遷造成的語言改變等。博士強調，有效地運用AI工具，佛典翻譯不再是難事。 妙光法師總結時表示，AI的來臨就像海嘯，我們沒法抵抗，但要迎接它，讓AI成為工作及學習的一部份。他鼓勵.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
人類有史以來從未有過的大衝擊。李老師認為，曾經應對死亡焦慮的問題一直是宗教的範疇，而AI時代的到來很有可能動搖這一局面，因此我們討論AI時代下人間佛教的挑戰與機遇是非常必要的。 隨後，張文良教授通過“情”來展開觀點。他認為AI不僅是科技的突破，更是對人類思維模式的挑戰。現如今，AI甚至能夠創作詩歌、撰寫論文，這無疑對傳統學術和宗教信仰帶來了深遠影響。然而，AI的強大計算能力雖可模擬人類思維，卻缺乏“情感”的投入，而“情”是宗教乃至人類文化的核心要素。在論述AI與佛教的關係時，張教授特別強調了“情”的本體論地位。他從馬克思主義宗教觀出發，引用《黑格爾法哲學批判》中的觀點，指出宗教是“無情世界的感.....
星雲大師第八屆人間佛教理論實踐學術研討會系列報導(一)
學術研討會系列報導(一) 2021年9月11日至12日，「第八屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」在滬隆重舉行。本次會議由上海大學道安佛學研究中心、上海大學文學院和佛光山人間佛教研究院聯合主辦，因疫情防控需要，全部採用線上方式召開。會議以「人間佛教與文明交流互鑒」為核心主旨議題，分設「《星雲大師全集》解讀與研究」「星雲大師人間佛教思想」「佛光山宗史研究」「近現代人間佛教理論、實踐研究」「人間佛教與生態環保研究」「人間佛教社會思想研究」六個分議題。 上海大學道安佛學研究中心主任程恭讓教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持會議開幕式，佛光山住持心保和尚，佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師，北.....
佛光大辭典英譯人才第三次培訓 力求最佳譯文
、分享經驗方式，解決在經題翻譯上常見問題。 以sutra(佛經、經典)一詞何時置前置後，並以翻譯《般若心經》為例，有以中文音譯直接翻譯者，有將梵文「般若」在前、英文sutra在後者，或是全為梵文等3種情況，慧峰法師建議，應以能在英文字典查詢到的為主，有利歐美人士學習。 有人提問，有些佛學名相涵蓋多種含意，在漢語辭彙的表達中即已無法全面概括，此類佛學名相在英譯上又該如何解決？蘭卡斯特教授表示，比照中文音譯的原則，直接音譯。 佛光大辭典英譯計畫目前在新加坡、香港、菲律賓、美國、加拿大、歐洲等地展開，各地區在當地成立團隊，舉辦翻譯培訓，各區負責人也會回佛光山接受培訓，將新的觀念技巧帶回。 辭典翻譯從.....
佛教三寶節首場論壇 探討佛陀的神、人定位
弘法時期，「那是一個物質匱乏的年代、是風聲鶴唳的年代，特別對大陸來台的僧人而言。」他指出，1949年發生國共鬥爭，慈航法師遭人密告附匪而蒙冤下獄；1952年遭逢白色恐怖，印順法師因《淨土新論》而遭到無情圍剿；1955年證光法師遭人誣指藏匿叛徒，也成為白色恐怖下的亡魂。 處於政治動盪不安、佛道教混淆不清的年代中，28歲的大師寫下了《釋迦牟尼佛傳》，目的就是希望能正本清源，讓大家明白佛教與道教、神壇、民間信仰的不同，從而堅定佛教的信仰，引導人人通往正確的方向，同時也為自己及他人樹立奮進的目標與學習的榜樣。「更重要的是，要還佛陀一個本來面目。」 透過修行 斷煩惱生死之流 「大師曾提到，要認識佛教，就.....
人間佛教學第三堂課 人間佛教回傳印度研究
印度本土語言，用以溝通及翻譯大師作品，傳播人間佛教思想，招收信徒。還要習慣當地炎熱氣候及遲到習性，做事耐心，並能跟印度各宗教教派尋求共融發展之道。 邱教授分析印度是佛陀故鄉，蘊含信徒對佛教聖地的意義、情感、經驗、歷史、重建、復興的使命。人間佛教回傳印度，提高了佛教的世界格局，促進中印兩國關係，解決現代人類文明困境，為建設人類新文明提供啟示。星雲大師人間佛教回傳印度，不只是國際化進程脈絡的一環，更彰顯普世精神中的佛陀本懷。邱教授總結說：「人間佛教回傳印度，任重道遠，必須繼續進行下去。」 座談會後還播放佛光山印度沙彌學園的影片，敬獻星雲大師。影片中顯現佛光山人間佛教回傳印度，振興印度佛教，落實本土.....
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
限而產生。但是當代「山林」從某種意義上說已不存在，即社會整體俗世化。故而人間佛教必然要面對三個大問題：一是悲心是否可以內涵於菩提心，二是佛教如何和理性化、知識化的架構脈絡相融，三是佛教該如何更好地處理情欲的問題。 浙江工商大學丁建華老師發表《基於空有之爭維度的人間佛教研究》，詳細梳理了佛教史上的空有之爭，提出在佛教根本教義的探究中，空有之爭呈現出人間與佛教的張力，並指出人間佛教可以視為「空有之爭」在近代的一種呈現方式。 揚州大學樊沁永老師發表《權變與善巧方便——佛教漢譯的文化攝受與抉擇》，從文字源流角度梳理了「權變」和「善巧方便」兩個概念的漢語基本意涵，然後從儒家內部梳理了權變概念的主要思想，.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
法師強調，人間佛教的核心價值是「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，因此旨在抵達「從三好、四給到五和理想」，實現「合理的經濟生活、正義的政治生活、服務的社會生活、慈悲的道德生活、尊重的倫理生活、淨化的感情生活。」 她強調，人間佛教應積極關懷人間社會事務，包括文化、教育、環保，乃至政治方面，推動社會的淨化。上海星雲文教館館長滿蓮法師從一則富有哲理的故事展開，生動展現了佛教哲理的深切思考和星雲大師人間佛教的社會關懷，人間佛教的社會理念即為佛陀本懷的社會關切。 作為宗教學與社會學的交叉學科，宗教社會學不僅是古典社會學的重要領域，在當代中國也具有深刻的現實意義。透過對中國佛教及其信仰方式變遷的考察，以此.....
