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6月1日「八識講話的無我觀」線上播出
授陳一標主講。主持人為佛光山叢林學院男眾學部教務長慧中法師。這場講座將闡明八識的精義，照見因緣假合，在生命的長河中，經由不斷的熏習善法，增加善的力量，轉迷為悟。 「眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識」合稱為「八識」，有「心王」之稱，是通達光明覺性的重要門徑。「八識講話的無我觀」的課程，從「八識的基本關係和相關理論」、「轉念的修行」、「八識與無我的關係」、「星雲大師的無我觀」等面向，破除世間幻象的迷惑，放下人我的虛妄分別，體會空有不二、真空妙有的生命哲理。 主講人佛光山大陸地區都監妙士法師，自小在佛門成長，歷經佛光會社團、寺院住持弘法。在大陸弘法二十餘年，承擔建設佛光祖庭大覺寺.....
2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
性空和合統一。緣起性空作為人間佛教的理論基礎，在人間佛教適應當今社會現代化發展的過程中，體認“緣起性空”之理，以出世之心行入世之事能夠消解過度世俗化帶來的社會危機。 浙江大學哲學院碩士生王翔群同學以《末那識的雙重主體性意義——兼論星雲大師的主體性理論》為題目，她基於對《成唯識論》的考察，整理出《成唯識論》關於末那識在主體性上的理論架構，歸納唯識學對自我主體的雙面傾向，分析大師人間佛教的理想人格與實踐哲學。 佛光山文教基金會知倫法師在《星雲大師〈雲水樓拾語〉之“以文寓教”模式探究：以認知隱喻為研究進路》的報告中應用認知隱喻理論，研究星雲大師以文學外衣及哲理內涵，達到佛法對人類思想及行為的教化、轉.....
轉念改善生命──學者與行者共論八識的無我觀
工，以及如何透過轉念為自己創造未來更好的資糧。 從事唯識研究及教學的陳一標教授，以簡明的語言介紹八識的不同功能：玄奘大師的《八識規矩頌》，以12個偈頌共48句，將八識分成4類──前五識、第六意識、第七末那識、第八阿賴耶識。而大師的《八識講話》，進一步以淺白而且富禪機的方式，藉由禪門典故與生活實例，讓艱深的唯識理論，頓時變得親切、易懂。教授特別指出，我們的前六識，甚至前七識的現起，其影響力熏習在阿賴耶識中的種子，當一些因緣條件具足的時候，又就會現起，就是所謂的「現行熏種子，種子生現行」。生命是一條無盡的長河。善的心念不斷的生起、培養、增長，逐漸轉「識」為「智」。所以如果我們從八識來檢視自己身心的.....
