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〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
、心意和樂。人間要以家庭、國家為依靠，三好、四給、五和、六度的人間佛教道理有助於生活合理化，生活仰賴因緣，所謂「緣聚則成，緣散則滅」。在世間不是為痛苦、煩惱而來，而是要感到平安、安全、快樂與喜悅，體會無常才能努力改善自己。最後強調人間佛教就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 佛光山常務副住持慧傳法師、陝西法門寺住持寬嚴大和尚、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等列席指導。慧傳法師道出大師開創佛光山、佛光會的理念與宗旨，希望僧信二眾共同努力推動人間佛教，促進世界和平。佛光山開山50周年時，大師提出未來展望，明確指出佛光山未來50年，要重視文化、教育、學術、藝術、音.....
2025年度人間佛教研究選題論證會 圓滿閉幕
李利安教授充分肯定參會學生的學術熱情與專注態度，同時囑託同學在研究過程中既要深入把握佛教思想精髓，更要注重學術研究與時代需求的結合，推動傳統智慧的現代轉化與創新發展。滿蓮法師鼓勵在座學子當把握當下體悟無常真諦，祝願學子如蓮蓄力待時綻放，期待來日盛會重逢得見智慧花開。 妙凡法師認同嚴師出高徒的重要性，老師們對同學的嚴厲批評實際上蘊含著愛與慈悲。作為青年學者，有更多的人指導和點評才是進步與向上提升的重要基礎。同時認為學術研究應與生活緊密相關，應將個人生命與學術合一。鼓勵大家依靠自己的慈悲、智慧和努力，活出自己的光芒。 2025年3月29日至30日，2025年度（第十屆）人間佛教研究選題論證會在上海.....
那一刻，他深深領悟到，這正是世人所需的佛教──一種能 引導人心向善、啟迪智慧的教法。 佛陀尚為王子時，目睹印度社會森嚴的階級制度，見到人們與 生帶來的痛苦，尤其在「遊歷四城門」後，親見生老病死之無常， 遂立志出家修行，以求解脫之道。歷經種種苦行，終於在菩提樹下 證悟「緣起性空」與「佛性平等」的真理，獲得究竟解脫安樂之 道。 佛陀之偉大，不僅在於其證悟，更在於無私的慈悲。他將所悟 的真理平等宣說；為度群迷，不辭辛勞，踏遍恆河兩岸，廣行教 化。正如《法華經》所言，佛陀降生人間，乃為「示教利喜」，令 序二 慈惠法師／佛光山開山寮特助 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）42 眾.....
生命，把寶貴的身家性命無意義地空耗掉，沉湎 嬉戲，無所事事；或者貪戀、執著生命，以為生命是自然的，是無 盡的，是一直可以盡情享用的。正是為了點醒人類的生命意識，佛 陀說出這個燈盡火滅、身壞命終的無常的真理。這個燈喻也成為佛 陀說法的一個經典性的譬喻。坊間至今傳有「人死如燈滅」的古老 說法，懷疑最初即脫胎於佛陀此譬。 如《雜阿含經》卷三十六，記有一個天神之子的提問：「施何 得大力？施何得妙色？施何得安樂？施何得明目？修習何等施，名 曰一切施？今啟問世尊，願為分別說。」他希望佛陀為他詳釋布施 及其果報的問題。佛陀回答：「施食得大力，施衣得妙色，施乘得 安樂，施燈得明目，虛館以待.....
