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大洋洲佛光山跨文化交往研究 大洋洲人間佛教對華人群體的凝聚整合作用研究 「符號互動論」視角下泰國近代漢傳佛教 中「人間佛教」 理念的發展與實踐 冠佩環趨星拱極 —熾盛光佛信仰在人間 星雲大師文藝思想的現代內涵 佛光山人間佛教理論書寫中的概念隱喻 —以《佛法真義》為例 從《星雲禪話》的書寫看禪觀下的兩種真實 佛陀的人間性與超人間性 —以《釋迦牟尼佛傳》為中心 為了千年的傳承 —佛光山千手觀音造像與粉本源流 唐代詩人佛寺結社的「人間性」 —人間佛教的一種文化溯源 從佛教因果論分析星雲大師對死刑的看法 疫情下人間佛教對生命的多維觀照 —以佛光山為中心 佛光山「寺院養老」問題.....
大洋洲佛光山跨文化交往研究 大洋洲人間佛教對華人群體的凝聚整合作用研究 「符號互動論」視角下泰國近代漢傳佛教 中「人間佛教」 理念的發展與實踐 冠佩環趨星拱極 —熾盛光佛信仰在人間 星雲大師文藝思想的現代內涵 佛光山人間佛教理論書寫中的概念隱喻 —以《佛法真義》為例 從《星雲禪話》的書寫看禪觀下的兩種真實 佛陀的人間性與超人間性 —以《釋迦牟尼佛傳》為中心 為了千年的傳承 —佛光山千手觀音造像與粉本源流 唐代詩人佛寺結社的「人間性」 —人間佛教的一種文化溯源 從佛教因果論分析星雲大師對死刑的看法 疫情下人間佛教對生命的多維觀照 —以佛光山為中心 佛光山「寺院養老」問題.....
書寫亦修行——論星雲大師人間佛教書寫之意義
星雲大師人間佛教書寫成果豐碩，其中有著大量文藝思想資料。如何解讀星雲大師文藝思想資料？這是本文欲解決的主要問題。本文提出應以文學視角與佛學視角相融和的方法，來解讀星雲大師人間佛教文藝思想著作，並以「書寫」為例進行了嘗試性解讀。本文認為，「書寫亦修行」，星雲大師人間佛教書寫兼具文學與佛學特性，以文學與佛學相融和的視角解讀之，其內在意蘊具有三方面特殊意義，即書寫即生命、書寫即修行、書寫即弘法。最後結合闡釋，提出了人間佛教書寫對文學研究的若干啟示，包括書寫是文學活動也是佛學活動；修行是佛學活動也是文學活動以及促進了中國宗教詩學的研究等。
論宋代文藝思想與佛教
佛教在宋代，對當時各個領域的學術、文化思想都產生了深刻的影響，這已成為學術界的共識。世界思想史發展的事實證明，一種宗教、哲學思想影響到其他領域，通常要經過幾代人的努力，甚至要經過數百年的時間。佛教作為一種外來文化，雖然東漢時期即已傳入中國，在隋唐時期，以宗派佛教為代表的中國化佛教理論的建構基本完成，但是，宋代之前，尚沒有哪個朝代的文學理論如此廣泛而深刻地受到佛教思想的影響，而且實現了融會貫通。
星雲大師文藝思想的現代內涵
星雲大師的文藝思想具有現代內涵，主要體現於提倡積極創作通俗易懂、易於被現代人接受、在現代社會傳播的文藝作品，以電影、電視劇等現代文藝形式為媒介弘揚佛法等方面，對此進行探究，有益於對大師的文藝思想產生根本性認同，為今後文藝發展提供借鑑。
論宋代文藝思想與佛教
