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2021人間佛教思想十堂課 線上論壇3月1日開播
月1日開播，主題為「人間佛教的修行觀」，由佛光山寺住持心保和尚及上海大學道安佛學研究中心主任暨佛光山人間佛教研究院榮譽教授程恭讓教授，依據〈佛陀教法思想之根本宗旨是現法樂、後世樂、究竟樂之辯證統一－－《雜阿含經》義理辯證之一〉，探討人間佛教同時重視現世、後世的安樂及究竟解脫的思想。請大眾務必把握機會，前往YouTube、騰訊平台收看，相關訊息密切關注佛光山人間佛教研究院網頁。 圖說：由佛光山人間佛教研究院規劃的「人間佛教思想十堂課」線上課程，將於3月起每月1日播出，邀請法師及學者專家，以論壇方式，暢談人間佛教的理論與實踐。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 佛光山人間佛教研究院網頁 您認識人間佛教.....
2021人間佛教思想十堂課
尚 上海大學文學院教授 程恭讓教授 時間：3月1日(一) 19:30-20:30 CST 台灣時間 語言：中文／國語 海報：JPG版 講義：〈佛陀教法思想之根本宗旨是現法樂、後世樂、究竟樂之辯證統一—《雜阿含經》義理辯證之一〉 網址：YouTube：https://youtu.be/xkSJ-v0xn9E (3月1日播放) 微信公眾號：https://mp.weixin.qq.com/s/Q43iivQYuofZRl7lPRgVqw.....
【2025 年第十一屆人間佛教座談會：中文場次三】人工智能與佛法智慧的邂逅：人間佛教在 AI 時代的多元實踐
禪形象為設計參考，結合佛教譬喻故事，回應佛法與生活提問，展現生成式 AI 在文化與宗教傳統轉譯上的可能性。她並指出，未來相關系統的開發仍須更嚴謹的設計與驗證，以確保佛法義理的如實呈現。 林耿銘發表〈以《雜阿含經》為依據的「佛陀 AI」GPTs 設計試探〉，探討在不具程式背景的情況下，佛學研究者如何設計具佛法導向與防幻機制的生成式 AI。他以經典文本作為知識依據，建構 AI 的說法風格與回應邊界，並指出在特定提問情境下，系統能維持一定程度的穩定性；然而，面對複雜互動與高風險引導問題時，仍需透過跨領域合作與技術優化，以避免生成內容偏離經義。 馮詩雅則發表〈「藥師 AI：人生處方籤」GPTs 的設計.....
現代人間佛教的一座燈塔 47 雖然經過複雜的歷史變遷，也摻入諸多不同地域及文化的因素，使 佛教因而呈現駁雜繁複的面目，然而佛教的基本思想、核心價值， 仍然保持其一致性。這種根本價值方向的一致，在《雜阿含經》中 得到如下的表明：「諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。」（《增 一阿含經》卷第二十六）所以人的問題、人間的問題，是佛教的核 心問題；而人的尊嚴，人類相對於天神的特殊性，人的素質和可能 性，則成為佛教的核心價值。 這種以人的問題及人間的問題作為中心問題，以人的尊嚴、人 的價值作為核心價值的佛教，在佛滅二千六百年之後的現代漢傳中 國佛教中，被正式地稱名為「人間佛教」。正如現代.....
佛陀教法思想之根本宗旨是現法樂、後世樂、究竟樂之辯證統一—《雜阿含經》義理辯證之一
《雜阿含經》作為最早期的一部原始佛教聖典，更多真實地反映了佛陀時期佛教思想教法的實際。本文中擬提出並論證：由《雜阿含經》求證釋迦牟尼佛之教法思想，首先可以肯定地說，佛陀教法思想的根本宗旨，乃是關懷眾生及人類的現法樂、後世樂及究竟樂的問題。所以佛陀的教法思想，從本質上看，可以說是為眾生、為人類探求幸福之道的學問；從特徵的角度言，佛陀為眾生、為人類所探求的幸福之道，則是能對人類現法樂、後世樂及究竟樂問題加以辯證考量的一種幸福之道。
