站內檢索
加州大學柏克萊分校與佛光山簽署合作協議，攜手開發佛教AI翻譯軟體
國與加州大學柏克萊分校人工智能研究實驗室（BAIR）與MITRA項目主持人Kurt Keutzer教授簽署合作協議。 參與合作協議簽署儀式者有佛光山北加州總住持如揚法師、美國加州大學柏克萊分校佛學研究中心主任Robert Sharf教授、人工智能研究實驗室副研究員Sebastian Nehrdich博士、資訊組主任藍效農先生及佛光大辭典英譯計畫編輯知悅法師等10 人。 結合 MITRA（法之善友AI翻譯）的技術及其300萬餘條梵、巴、藏、漢文藏經平行文本（Parallel Corpus）、以及佛光山人間佛教研究院23萬條的藏經、《星雲大師全集》與人間佛教中英雙語語料庫，這套AI模組已能夠進行中.....
人間佛教與當代社會第二堂課 人間佛教與AI之覺醒與共生
人間佛教與當代社會十堂課 佛光山人間佛教研究院 人間佛教與當代社會第二堂課 人間佛教與AI之覺醒與共生 由佛光山人間佛教研究院主辦，全球十一個人間佛教研究中心共同協辦的「人間佛教與當代社會十堂課」系列講座，即將迎來第二堂課「當人間佛教遇到AI－－危機中的覺醒與共生」。本場講座將於4月1日晚間7點半舉行，特邀西北大學佛教研究所所長李利安主講、陝西省社會科學院宗教研究所助理研究員黃凱與談，佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師主持，共同探討佛教在AI時代所面臨的機遇與挑戰。 李利安將從社會結構變遷、自我價值重塑、人際關係變革等多個角度，深入剖析AI時代對人.....
佛光大辭典英譯線上培訓 妙用AI指令提升翻譯效率
美國加州大學柏克萊分校Sebastian Nehrdich博士應財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心邀請，4月23日於晚間的《佛光大辭典》英譯計畫培訓中，講解「如何應用AI提示」，共有來自7個國家地區近40位翻譯人員線上參與 佛光大辭典英譯線上培訓 妙用AI指令提升翻譯效率 【人間社 黃馨玉 高雄大樹報導】 美國加州大學柏克萊分校Sebastian Nehrdich博士應財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心邀請，4月23日於晚間的《佛光大辭典》英譯計畫培訓中，講解「如何應用AI提示」，讓譯者.....
人間佛教研究院赴韓發表 分享《佛光大辭典》AI英譯與歐洲弘法實踐
與會學者大合照 人間佛教研究院赴韓發表 分享《佛光大辭典》AI英譯與歐洲弘法實踐 東國大學建校120週年國際佛學會議，9月3日至4日在韓國首爾舉行。財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心專員、《佛光大辭典》英譯版編輯知悅法師應邀發表，分享人工智慧應用於《佛光大辭典》英譯計畫的實踐成果；研究院兼任助研究員、南華大學助理教授陳登翔亦受邀發表。 會議以「生生不息的傳統，迎面而來的挑戰：東亞及其以外地區的佛教」（Living Traditions, Unfolding Challenges: Buddhism in East Asia and Beyond）為主題，邀集韓國、美國、英.....
《佛光大辭典》英譯計畫登上PNC國際論壇 分享AI與佛典數位化成果
（ECAI）工作坊。 11日上午的數位人文分論壇，由美國加州大學柏克萊分校 ECAI 技術負責人 Howie Lan 主持，聚焦佛教文獻數位化、資料庫建置及跨語言研究工具。 日本東北大學整合日本學研究中心特任助理教授 Sebastian Nehrdich 介紹 Dharmamitra 最新功能「MITRA多語佛教辭典」，目前約有 1,700 萬筆資料，可查詢漢文、梵文、藏文等語言的詞彙對應及文本例證。 佛光山人間佛教研究院國際中心專員、《佛光大辭典》英譯版編輯知悅法師，分享《佛光大辭典》英譯計畫、AI技術運用及 FoGuangAI。《佛光大辭典》1988年出版，2014年底啟動英譯，歷經十餘年.....
The Buddhist Nationalism in Master Fafang’s Thought
As is well known, in the nineteenth century, China faced a severe national crisis due to the invasion of Western powers. In particular, the import of Western ideologies had a big impact on the idea of “Huaxia-centrism” (Huaxia zhongxin zhuyi 華夏中心主義), which caused Chinese intellectuals to have a strong sense of crisis concerning the status of Chinese national-cultural identity. It was in this context that “nationalism” as a modern concept was introduced to China from Europe and Japan in the late nineteenth century.
仏教の科学哲学性とについて唯識思想を中心として
愛的教育：緬懷豐一吟先生
老人那樣的慈悲與溫暖，又那樣的克制與低調，可能是不願給我造成太大的心理壓力。我將聯掛在書房裡，二十多年過去了，那份陽光與慈祥依然溫暖著我，引領我去真誠地待人接物，參與日後的志願者工作。
從四悉檀析論星雲大師的思想— 再論大乘佛教的善巧方便一系概念
本文撰寫動機乃深受程恭讓教授《佛典漢譯、理解與詮釋研究—以善巧方便一系概念思想為中心》之啟發，深感整個佛法的弘傳教化，無非是「善巧方便」與「應機說法」二大原則。程恭讓教授透過諸多早期經典的重新翻譯與詮釋，爬梳出「善巧方便」一系概念是更高於六度波羅蜜，乃諸佛教化眾生的最重要法門。由此點出發，讓我們不得不重新思考佛陀出世的一大因緣，所謂「開示悟入」的道理。再次印證只要能契理契機，無一不是法藥，所謂不思議解脫法門。本文不揣鄙陋地試圖再從龍樹菩薩的「四悉檀」出發，論證菩薩道的「善巧方便」，也為當代佛光山人間佛教尋找另一個可為解讀的說法。
主題演說之一：人很重要
實在說，你們都是高人，我只有拜讀你們大作的份，不敢和各位講說些什麼。不過，剛才聽到程恭讓教授介紹，現場有來自那麼多地方、那麼多學校的名師學者，我覺得我是應該對本次會議盡一份心，對「人間佛教理論實踐」表達一點意見。 我想，不用說的，佛教是以佛為中心；佛是人，不是神。我們非常慶幸，佛教的教主是人，不是神，他不會呼風喚雨、不會撒豆成兵，也沒有什麼奇異招術，他在世間上傳教的時候，只想傳播真理。
