站內檢索
星雲大師的人間情懷與佛法實踐
從苦難到重生—越南佛教的歷史韌性與人間佛教的實踐
多大人間佛教研究院 辦國際宗教學術會議
與宗教人士齊聚對談，召開2場主題演講、2場主論壇與7場分論壇，共有17篇論文聚焦佛光山、佛光山開山祖師星雲大師及人間佛教研究。 會議議題涵蓋歷史源流、比較神學、跨宗教對話、移民與本土化、數位佛學、倫理實踐與當代社會關懷等，呈現人間佛教在國際學術研究中的廣度與深度；佛光山法師則以弘法實踐、心靈關懷與社會參與，展現人間佛教在現實世界中的行動力量。 來自佛光山人間佛教研究院、佛光大學、南華大學與光明大學等學術機構的青年研究者，也以兼具理論與實踐的視野，使星雲大師思想與人間佛教成為跨文化、跨宗教與跨世代對話的重要核心，深化星雲大師思想在全球脈絡中的學術對話。 主題演講為本次會議亮點之一。多倫多大學伊曼.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》英文版推介禮 推動人間佛教思想進入國際學術語境
隨即啟動了英文版翻譯計畫，由佛光山人間佛教研究院與南天大學攜手推進。 經過一年來系統性的翻譯與校編工作，首先針對上冊進行翻譯，內容包含〈第一章 系統建構人間佛教的理論體系〉和〈第二章 深廣推進人間佛教實踐層面的建設事業〉，譯為兩冊，於今（2026）年6月正式出版，並在澳洲佛光山南天寺舉辦隆重的推介禮。 推介禮由佛光山人間佛教研究院、南天大學、澳洲星雲大師教育基金會及國際佛光會雪梨協會共同主辦，結合現場與線上方式進行，吸引來自澳洲、紐西蘭、英國、馬來西亞、新加坡等地的專家學者、佛教界代表及信眾逾五百人共襄盛舉，標誌佛光山開山祖師星雲大師人間佛教思想正式進入國際學術與宗教交流場域。 為幫助與會大眾.....
〔紀念星雲大師百歲誕辰人間佛教學術研討會〕實體觀察員開放報名
今（2026）年欣逢佛光山開山六十周年，亦值星雲大師百歲誕辰，佛光山人間佛教研究院將聯合 14 所海內外研究據點，共同舉辦「紀念星雲大師百歲誕辰人間佛教學術研討會」，並與「第十屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」合併舉行。 會議將於8月21日至23日在總本山展開，以「人間佛教全球化的理論與實踐」為主軸，旨在系統梳理人間佛教半世紀以來的全球弘化歷程，呈現佛光山海外弘法的制度經驗、區域特色與理論內涵，一面對佛光山六十年弘法歷程進行總結與反思，一面對星雲大師表達最深切的緬懷與致敬。 期藉由本次會議的思想梳理、史料保存、經驗交流與實踐反思，來承繼大師弘法利生的精神，使人間佛教在未來世界中持續照亮人.....
佛光山人間佛教研究院延攬青年學者 陳陶獲聘新科博士後
陶博士致詞時，感謝佛光山人間佛教研究院及妙凡院長的信任與肯定。他表示，獲聘博士後研究員不僅是一份榮譽，更承載著信任與囑託。未來將以星雲大師倡導的「四給」精神為指引，將這份使命轉化為扎實的學術研究與服務實踐，積極傳播人間佛教的智慧與溫度。 陳陶博士於2026年初取得法鼓文理學院佛教學博士學位，以《星雲大師人間佛教的善巧方便：現代性與多重需求下的「應然—實然」調御》為題，申請本院博士後一職。通過本院學術委員會之書面審及口考，於4月1日正式受聘為博士後研究員，此後他將派駐揚州鑑真圖書館，持續推展相關研究工作。.....
以具身實在論的視角探討人間佛教：從具身認知到宗教實踐
星雲大師對臨濟禪的現代詮釋與傳承
通覽中國佛教的歷史和現狀，顯而易見，星雲大師是在世界範圍內實踐並推動人間佛教的工程師。他說：「人間佛教就是佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡是有助於幸福人生增進的教法。」基於這樣的理念，他數十年如一日，奔走人海，摩頂放踵，百挫而無反顧。如果說太虛大師在中國近代史上提出了人間佛教的概念，並嘗試系統化的理論論證，那麼，星雲大師無疑是全面實踐人間佛教的第一人。
論佛光山清規的特色及其時代意義
就當前人間佛教理論建構與實踐展開的佛教取得的發展，星雲大師及其開創的佛光山教團所發揮的巨大作用，係世界之所共睹。本文從「組織和制度」的角度，研究僧團與清規的關係，就佛光山清規的歷史源流問題，筆者在清規發展的脈絡底下，旨在說明清規的編撰是佛教因應時代的呼喚所做出的反應，它深植於特定的社會、文化等歷史條件中，目的在解決特定的問題；佛光山清規的產生，一方面來源於星雲大師各個時期的人間佛教實踐，並貫穿在半個世紀以來佛光山教團横、縱發展全過程，其編撰形式和內容與過去的清規存在較大的差異，而特色主要體現在規範對象、核心價值和目標設定上，體現了清規的時代性格。佛光山清規本身所具有的特點，也反映了以星雲大師為首的佛光山教團，在探索人間佛教發展過程中所進行的開拓性嘗試，對於探索佛教的未來和發展，扮演獨特的角色，並發揮出重要作用。
理想與實現 ──從近代太虛的佛教教育理想到佛光山的教育實踐
星雲大師所領導的佛光山人間佛教運動，其中一項重要的弘法方式即是以教育培養人才。對於佛光山幾十年所創辦的各類教育事業及其與佛教之間的關係還有許多值得去研究的課題。這裡我想從近代人間佛教史的發展，特別是太虛大師所引領的佛教教育理想為例，來觀察佛光山的教育實踐。實際上，如果我們對近代太虛為代表的中國人間佛教運動有一定瞭解的話，不難發現，太虛時代所宣導的許多人間佛教理念在當時還只是一個理想，而到了現代台灣人間佛教事業的蓬勃發展中，大都成為了現實。從當年太虛辛苦創辦各類佛教教育事業，到現在佛光山所完成的教育偉績，可以說，人間佛教的佛教教育從單一的傳統性佛學院，已經發展成為多元的，具有現代大學意義的佛學教育體系。
