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人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
當代社會的互動成果，期望為未來的發展提供深層次的思考與啟發。 「在現代人間佛教百年歷史中，星雲大師是舉足輕重的傳奇人物，照亮佛教發展的道路。」程恭讓強調，若無星雲大師的推動，人間佛教可能早已式微或回歸傳統迷信模式，現代人也將難以在佛教文明中找到真正的生命家園。星雲大師不僅確立人間佛教的弘法方向，也推動佛教與現代社會相互契合，讓佛教得以在現當代文化環境中持續生根發展。 程恭讓從全球佛教史，以及漢傳、南傳、藏傳佛教史的代表人物，說明星雲大師在現當代人間佛教的重要地位。人間佛教經歷三個發展階段，從太虛大師、印順法師，到星雲大師的推動，如今在海峽兩岸乃至全球漢語學界、全球國際佛教學界，都開展了人間佛教.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
圖說：「兩岸文化交流─第一屆博士人間佛教論壇」11月28至30日在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦，匯集兩岸三地70位教授與博士，發表60篇人間佛教及傳統佛學研究論文。 人間社記者周雲攝 人間社記者 妙普、童靜瑩、應嬌 大陸宜興報導 圖說：杜保瑞發表「佛學與中國哲學和佛教真理觀研究」，讓他在廣學中國儒釋道哲理後，開始傾心並學習星雲大師心法。 人間社記者周雲攝 圖說：陳劍鍠談「人間佛教與建設人間淨土」，認為人間佛教與人間淨土的關係，是以「淨土」為弘揚人間佛教的終極關懷，並呼應方立天教授提出的「人間佛教是中國佛教禪宗之後的另一大創新」觀點。 人間社.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
區民提供多元的社教活動、世界級的展覽、便利又美味的蔬食，在扶植經濟發展、培養文化涵養與國際視野、安頓心靈等方面，都發揮了正面的影響力。同時，在地居民也為佛館提供大型活動所需要的人力動員資源和餐食供給、傳統的喜慶表演等，佛館與在地社群形成了互惠共榮的成長循環機制。 第二、與偏遠地區社群共同成長 秉持大師推廣閱讀的理念，成立「雲水書坊—行動圖書館」，全球56部行動書車負責將讀物送到偏鄉各地，致力於提升偏鄉孩子們的閱讀能力。此外，也為偏鄉學校的畢業生舉辦「聯合偏鄉畢業典禮」，同時有音樂會、參展、看表演等活動，讓他們開拓心胸與視野，至今已累計4,500多位畢業生在佛館畢業。 第三、與宗教社群共同成長 .....
多倫多大學設人間佛教研究院 三一學院揭碑
一堂，從人間佛教、比較神學、跨宗教交流與當代社會關懷等面向，展開深度思想交流。 多倫多大學為加拿大頂尖研究型公立大學，長年位居全加高等教育之首；其所屬三一學院創立於1851年，承襲深厚的神學與人文教育傳統，為加拿大歷史最悠久的神學教育機構之一，長期致力於培育宗教領袖與學術人才，在北美神學教育體系中具有重要地位。此次人間佛教研究院的設立，將成為北美洲高等學府宗教與佛學研究的學術重鎮，為人間佛教弘傳開啟新的篇章。 三一學院大院長特普斯特拉（Nicholas Terpstra）表示，「多倫多大學三一學院人間佛教研究院」不僅是三一學院175年歷史中首次成立以佛教為核心的研究院，更具有超越單一宗教傳統、.....
五場論證 專業評議——第十一屆人間佛教研究選題論證會深化學術探索
對生死與生命意義的根本理解。同時提出修改建議：需釐清《地藏經》中「地獄」的文本本意，明確星雲大師引申義與原典的內在邏輯關聯；建議補充地藏信仰中國化的歷史脈絡與民間實踐背景，對比太虛大師與星雲大師對這一傳統的不同態度，以此突顯星雲大師詮釋的時代特色與獨特價值。妙凡法師補充指出，「地獄管理法」是星雲大師晚年的重要思想成果，大師並未回避大眾對死後世界的關切，而是順勢對經典做出創造性詮釋，其佛教管理學經典系列值得學界高度關注與深入研究。 第三場選題論證會 第三場選題論證會共有六位同學發表，由李四龍教授和妙凡法師點評。 西北大學研究生杜治寰作了題為《星雲大師文字弘法視域下的學術寫作觀研究》的報告。李四龍.....
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實
中國經典詮釋的兩種類型 6月6日上午進行本次大會的第二場專題學術講演，北京大學哲學系（宗教學系）教授、宗教文化研究院院長李四龍教授應邀作題為《古代中國經典詮釋的兩種類型》的學術講演。本場講座圍繞佛教與傳統經典詮釋學展開，李四龍教授系統梳理了目的論、過程性兩大詮釋類型的內涵、特徵、淵源與當代價值，結合佛教中國化的歷史進程，深入闡釋傳統詮釋思想對當代人間佛教義理建構的重要啟示。 李四龍教授指出，過往學界大多將研究重心放在佛教宗派、知名高僧等方向，相關領域的研究逐漸趨於飽和，單純梳理歷史事件也很難取得新的學術突破。基於這一現狀，選擇將經典詮釋作為全新研究切入點，從解經體例、文本結構等外在形式逐步切入.....
匯聚青年學術力量 第十一屆人間佛教研究選題論證會開幕
。她表示，這不僅是一個跨學科同儕之間「共學」的優質學術共同體，更是一個「自學」與自我對話的契機。她鼓勵初次來到大覺寺的青年學子們，利用這清淨的環境修心求學，在兩天的論證會中對佛教、人間佛教以及中華優秀傳統文化形成更為深刻、嶄新的理解。 接著，中國社會科學院世界宗教研究所夏德美研究員致辭。夏德美研究員從宏觀視角強調了宗教研究在世界格局、國家穩定以及個人安身立命層面的重要性。她指出，佛教在中國已有兩千多年的本土化歷史，是中華傳統文化的重要組成部分。在當下堅持將馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合的背景下，深入探索佛教中真正優秀的傳統文化，並關注近代以來兼具繼承與革新的人間佛教運動，是當代青年學者的重.....
以學術傳燈 以文化育人——第十一屆人間佛教研究選題論證會圓滿落幕
碩士生肖煜霖表示，本次會議深化了其對人間佛教的認識，將認真吸納專家意見，打磨研究成果，學以成人。 北京大學博士生汪雅琪表示，參會期間深受人間佛教精神與師長指導的觸動，將以研究回應現實人生，傳承中華優秀傳統文化。 西北大學碩士生李柳霖表示，本次會議拓展了其對人間佛教及佛教中國化的認識，將銘記師長指導，繼續完善論文研究。 故宮博物院博士後趙婧含表示，會議搭建了良好學術交流平臺，幫助拓寬學術視野，未來將以專業研究弘揚人間佛教精神。 中國人民大學博士生鄭杰友表示，本次會議展現了人間佛教「佛法在世間」的實踐品格，發願以現代化的學術語言講好中國佛教故事。 頒贈聘書 緊接著舉行了「佛光山人間佛教研究院派駐鑑.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》工作坊分論壇(一) 從療癒生命到文藝弘法的探討
到，星雲大師提出的「佛教靠我」理念，顛覆了他過去對佛教較為消極、被動的理解，體現出人間佛教強調自我承擔與積極入世的精神。這種重視社會參與與責任實踐的特質，也成為人間佛教有別於部分偏重個人內在修行之佛教傳統的重要特色。 知名全腦開發專家 Cecilia Manikan 博士則從神經科學與藝術教育的角度，探討文化藝術如何成為弘法利生的重要平台。她以音樂、舞蹈、戲劇及視覺藝術等文化活動為例，說明藝術能夠同時刺激大腦不同區域，建立情感記憶與群體共鳴。她認為，星雲大師長期推動文藝弘法，透過一筆字書法、人間音樂、梵唄、戲劇與文學創作等多元形式，將抽象佛法轉化為可感知、可體驗的生命實踐，展現藝術與宗教共同引.....
第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 探討佛教未來方向
圖說：「第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」6月1、2日在上海星雲文教館召開。本次會議以「人間佛教與傳統文化」為主題，安排2場主題演講及3場次研討會。 人間社記者梁韜攝 第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 主題演講 人間社記者 黃凱 上海報導 第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 探討佛教未來方向 「第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」6月1、2日在上海星雲文教館召開。本次會議以「人間佛教與傳統文化」為主題，安排2場主題演講及3場次研討會，由上海大學道安佛學研究中心、上海大學文學.....
