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桉樹林坐中談禪學
桉樹，樹姿十分優美，枝、葉、花有芳香。清晨，施教授帶領十幾個學生搬著瑜珈墊和坐墊，走進桉樹林一角落。這角落是由一片片木板製造而成的平台，許多落葉鋪蓋在平台上，學生自動自發將落葉一一撿拾乾淨，似乎還給平台「本來面目」。
中國古代士人的精神與生活
憂患意識是士人的一個傳統，它最大的特點就是，士人對社會獨特的觀察。我們應該發揚這個傳統，社會的進步往往是在於，將問題消滅於萌芽之中，所以中國歷代在社會危難、政治腐敗的時候，首先起來的是他們。
陸游詩選 ─ 庵中雜書
陸游詩選 ─ 庵中雜書 Selection of Poems by Lu You - Random Scribble in the Temple
人間佛教和中國佛教的未來
佛教傳入中國，佛典開始得到翻譯和流傳，始於二世紀後漢桓帝時代。自此以後，在王朝的興亡盛衰以及各朝各代治世的背景下，譯經僧陸續從印度、西域來到中國；其中也有從中國前往西域、印度求法的僧侶，他們擔負起譯經僧的角色，並在回國後開始弘揚佛教，佛教因此逐漸在中國社會產生廣泛且深遠的影響。在這一過程中，為了適應時代的變化，佛教吸收了中國固有的思想及信仰，呈現出了與印度佛教不同的風貌。因此，這種已成為中國化且延續至今的佛教，我們總稱為中國佛教（Chinese Buddhism）。
生活中的六度行
喝茶是生活中的修行
論敦煌文獻對中國佛教文學研究的拓展與面向
1900 年敦煌莫高窟藏經洞重見天日，為數約六萬卷的唐、五代寫本文獻震鑠中外學界，成為中國近代學術史上最受矚目的大事。緊接著，以敦煌文獻為核心的研究便快速發展，「敦煌學」這一門新興的國際顯學因而產生。百年來，敦煌學的研究領域也從初期的文獻整理，不斷的擴展到石窟藝術、地理歷史、考古遺跡等等。
中國文化復興 佛教當擔大任
中國文化復興 佛教當擔大任 Selections on the Revival of Chinese Culture and the Great Responsibility Shouldered by Buddhism
