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美國萊斯大學佛學講座 慈悲是內在平靜與人際和諧的基石
面對環境的不友善和內心恐懼,過程中多次想對欺負者惡言相向,然而星雲大師講述的「一半一半的世界」讓她學會忍耐,提醒她要保持平和,乃至用創意的方式克服外界給予的挑戰。經過一次次的堅持,最終獲得同學的接納與尊重。妙光法師表示,慈悲不僅是一種情感或態度,更是個人主動選擇的行為。她很感念自己忠於自己回應困難方式的選擇,另也引喻《法華經》的「火焰化紅蓮」,鼓勵大家在生活中培養慈悲與智慧,時時以正念轉化瞋怒與惡念。 即時行動是關鍵 自他同體 妙光法師進一步分享,近期從加州大學柏克萊分校終身榮譽教授蘭卡斯特教授的教導中學習到慈悲的內在意涵:唯有真正體認老病死等痛苦是人類的共同處境,才能生起深刻的同理心。慈悲正.....
人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀
篇。前篇對古今文獻、信仰與學術加以整合;後篇以本迹二門六段方式介紹諸品。從思想上的整體性,掌握法華經思想研究的脈絡。 永本法師說明人間佛教以「戒定慧」為本體,以「緣起中道」為思想核心,重視行佛的實踐,尊重生命,關懷社會。星雲大師人間佛教彰顯佛教「以人為本」的本質。星雲大師對人間佛的定義是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」,是「入世重於出世;大眾重於個人;度生重於度死;生活重於生死」。人間佛教在生活中要「佛法生活化,生活佛法化」,目標是「實現人間的和平、幸福和繁榮。」星雲大師人間佛教的理論與實踐,帶動當今佛教的發展,蔚為指標。 《法華經》記載佛陀出世在世間,「一大事因緣」是為了讓眾生能夠開示悟入.....
懷念星雲大師第六堂課「星雲大師人間佛教與現代管理實踐—探索性的研究」
是將智慧與慈悲結合,將管理智能與佛法智慧結合,在情、理、法上拿捏到最適的分寸。 黃老師分析人間佛教領導學有五項特色:「最高領導,以心帶人」、「被領導學,僕人精神」、「提供願景,集體創作」、「人性領導,尊重包容」、「德行領導,正身治人。」這是依大乘佛法精神與實踐提出的人間佛教式的道德領導模式。 黃老師提出「彌陀管理」是星雲大師管理思想特別之處。「彌陀管理」要求管理者思惟彌陀淨土的秩序運作原理,提升自身與部屬的智慧、德行與能力,合力營造全員高度投入、合作無間、幸福共生的組織氣候。 黃老師歸結星雲大師人間佛教管理的三個特質:品格管理學、智慧管理學、善緣管理學。尤其「善緣管理學」要大力推廣,在管理上以.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
,分析大師興辦教育的動機與方式、建設完整教育體制與相對應的教育機構、通過各種研習會與教界共享辦學方法等,皆表現大師對於扎實僧伽教育的重視,視之為培養一個理想菩薩僧團的基礎,幫助教團建立起以「集體創作,尊重包容」為共識之僧團管理文化。 何建明教授發表〈承前啟後、繼往開來──《星雲大師人間佛教傳燈錄》讀後〉,前半部以「承前啟後」論說這套書編撰和出版的重要歷史意義,後半部以「繼往開來」開啟有關「佛光宗成立」的探討。回顧這套書之所以能夠順利出版,體現佛光山教團自覺履行星雲大師所開創的「集體創作,制度領導,非佛不作,唯法所依」的佛光宗風和佛光人精神傳統。 慧開法師發表〈從實踐層面理解星雲大師倡導的人間佛.....
從《阿含經》的智慧 認識人間佛教的思想根源
慧)。 另外,佛陀也提出「四無量定」作為禪定的觀修法,而此修行與當今人間佛教的精神非常相應。呂教授以《善生經》與《長膝經》為例,指出經典中佛陀對在家信眾的教導,始終緊扣人與人之間的倫理關係,對一切眾生尊重、平等,層面涵蓋家庭、社會與職業等等。所以,注重現法樂、後世樂與究竟樂,一直佛陀教法的核心主旨。 在課程總結中,呂教授指出,現代社會面臨心理、科技與環境三大危機,《阿含經》都可以為當代社會文明提供重要啟示與智慧。尤其,西方盛行的正念療法,其思想來自《大念處經》的啟發甚深。 課程最後,人間佛教研究院院長妙凡法師總結表示,學術研究能為信仰帶來新的高度,學術與信仰並非對立,而是相互證成。有學術的研究.....
佛光西來學校菩提學子座談 以佛法智慧應對現代挑戰
「在美國以基督教為主流的社會中,當面對不同信仰時,應該抱持什麼樣的態度?」妙光法師引用佛光山開山祖師星雲大師的「一半一半」智慧,闡述世界本是平衡的一半一半,例如白天與夜晚。他鼓勵學子運用智慧創造空間,尊重並包容彼此不同的生活方式。 90分鐘的座談會在充實的交流中不知不覺地結束。菩提學子們的筆記上滿載法師的智慧,這些法語將陪伴他們在未來的生活中持續實踐與成長。 何祥鈺老師向菩提學子介紹妙光法師與西來學校的因緣。 何祥鈺老師(中)及菩提學子歡送妙光法師(左)、知悅法師(右)。 佛光西來學校自2017年成立「菩提學子」計畫以來,致力於接引13歲以上的青少年返校服務,至今參與人數已超過50人。隨著科技.....
以手加額 讚歎尊重
以手加額 讚歎尊重 Joining Palms to the Forehead; To praise with great respect.
隨高就低 謙和尊重
隨高就低 謙和尊重 Whether High or Low; Be humble and respectful.
佛教動物倫理論析―兼論星雲大師的動物保護思想
佛教動物倫理有著豐富的內涵與外延。它以緣起整體、業報輪迴、諸法無我為哲學根基,展現出平等、慈悲、包容的德性精神,並在嚴格自律的基礎上積極開展一系列護生實踐,呼籲大眾擇取戒殺、節欲、素食等綠色生活方式。在社會各界紛紛宣導尊重生命、保護動物的今天,星雲大師從傳統佛教動物倫理中汲取資源,結合時代精神,作出契理契機的理論創新,為促進動物權益、推動人與自然的和諧作出了很大的貢獻。










