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人間性與現代性――星雲大師人間佛教模式之現代性的證成(一)
考察韋伯的宗教社會學、比較宗教學的理論，我們認為選擇親和性觀念是其整個理論的基石，它把入世的禁欲主義倫理與天職觀，以及作為社會擔綱者的中產階級連結起來，完整解釋了新教倫理、資本主義精神、資本主義經濟發展之間的關係。借用這一概念，我們認為，人間性、方便之道以及居士群體之間的選擇親和性關係可能可以闡釋並證成人間佛教具有現代性。 這篇論文是系列論文的第一篇，先論述人間佛教的人間性。人間佛教主張回歸佛陀本懷，並因此發生了很大的變革。與傳統佛教相比，在理念方面，最大的改變，莫過於從朝向未來改變為朝向現世，從輕視、貶低、否定人間到人間度眾成為菩薩道首要且唯一的急務，人間性雖然具有豐富的傳統資源，但是其在現代的豐富開顯無疑是深具現代性的。
星雲大師「人間佛教」思想與一行禪師「入世佛教」思想比較研究
自20世紀以來，當代佛教入世精神思潮逐漸形成時代之新特色。其中，最具影響力的當數台灣星雲大師的「人間佛教」，及越南一行禪師的「入世佛教」。兩位大師都主張回歸佛陀本懷，以各種善巧方便之法，從事度眾利生的事業，詮釋闡發適應當代的佛教思想，踐行佛教救度世人的關切，貫徹落實了佛教參與社會、改造人間、淨化人心的精神旨趣。不過因為理論和實踐在不同地域、不同種族、不同文化、不同信仰、不同歷史背景等差異下展開必然展現出一定的差異。因此，兩位大師的佛教思想和實踐也有具體性的差別。如今，兩位大師的思想與實踐已推廣到全世界，將佛教的入世精神發展到一個新的高峰，他們樹立了全新的佛教形象，使佛教再度成為讓世人喜樂信奉的世界性宗教之一。
第一屆近世東亞佛教的文獻和研究國際學術研討會
口善敬、柳幹康、金程宇等，台灣學者：林鎮國、廖肇亨、陳玉女、劉國威、黃繹勳、吳孟謙等，報名的青年學者包括台灣的成功大學、輔仁大學、政治大學、清華大學、佛光大學以及大陸廣州中山大學、中國人民大學等，共同參與第一屆國際學術研討會。 佛光大學佛教研究中心.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
，回家後要放下。 活動期間，主辦單位特別安排學員體驗佛門「五堂功課」中的早課與午齋過堂。北京大學博士生米媛分享，早課時看到莊嚴的觀音菩薩，內心有很大的觸動，感到磁場氛圍很好，大家都很認真讀誦經文，真心參與其中。 武漢大學博士生張曬表示，首次參加早課與過堂，深深感受佛教力量的偉大。許多人回應：這樣的修持安排可以更實際瞭解人間佛教。午齋過堂儘管人很多，但大家都很整齊有序，很有威儀，讓人感動。 學者開講 立論精宏 第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹 兩岸佛學 承先啓後 圖說：程恭讓講述「論星雲大師對佛教的貢獻」。 人間社記者周雲攝 大師：奉行佛法 人生圓滿 「兩岸文化交流─第一屆博士人間佛教論.....
星雲大師第八屆人間佛教理論實踐學術研討會系列報導(一)
露華，上海大學文學院院長張勇安，華東師範大學社會學系教授李向平，中國社會科學院世界宗教研究所研究員黃夏年，中國佛教協會副秘書長桑吉紮西，以及其他來自海峽兩岸多所著名大學、科研機構共45位專家學者，以及參與2021年人間佛教寫作獎學金項目的30多位博碩士研究生一起共80餘人參加了開幕式。 在開幕式上，程恭讓教授介紹：為了適應現代佛教發展的學術反思需要，我們已經連續舉辦過七屆「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，這樣一個專題性學術會議為學術界成功搭建了一個人間佛教問題研究高端、穩定的學術平台，推出了人間佛教研究一大批重要的學術成果。能夠取得這樣的成績離不開佛教學者們的大力支持與參與。這個會議平台.....
紐約道場人間佛教講座 讓佛法陪你走每一天
特分會4月26日於佛光山紐約道場三樓觀音殿承辦「人間佛教～讓佛法陪你走每一天」系列講座，由人間佛教研究院副院長妙光法師主持，院長妙凡法師，及國際佛光會檀講師趙辜懷箴、趙元修與談，吸引逾150位信眾踴躍參與，現場互動熱烈。 妙凡法師以「安定身心」為題，闡述因緣法與慈悲喜捨的重要，指出一切現象皆由因緣和合而成，無常亦是轉化契機。並引用《金剛經》說明「空」非虛無，而是蘊含無限可能，唯有放下執著，方能開展自在的人生；同時以佛光山開山祖師星雲大師弘揚人間佛教為例，強調以「對人好」落實於人際之中。 趙辜懷箴分享自身面對親人離世的經歷，指出無常雖帶來失去，亦蘊含轉機；若能以智慧與幽默面對人生，便能化苦為樂。.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
業生在佛館畢業。 第三、與宗教社群共同成長 自2011年12月25日佛館開館，每年舉辦「世界神明聯誼會」，廣邀全球各大宗教、各路神明共襄盛舉。於2024年12月25日，有962家宮廟、3,853尊神尊參與，讓佛館第三度創下世界紀錄。在10萬人的見證下，全球七大宗教代表共同簽署「祥和歡喜，為世界祈和平」宣言，具體實現了星雲大師的包容胸襟，以及宗教融合促進世界和平的願景。 第四、與不同社群走進佛館共同成長 佛館向廣大公眾開放，開館以來已累計9千萬人次到訪。佛館推出了「小小茶師」、「藝文青年團」、「藝同陪伴」等適合各種年齡層的活動，積極落實博物館的開放性、包容性、近用性、多樣性和可持續性，體現 IC.....
《人間萬事》英文版第一冊面世 映照人生萬象的智慧之書
、精進與道德觀念。它既是生活的鏡子，也是智慧的羅盤，提醒人們在家庭、職場與社會中善用佛法。 三、集體創作的成果：英文版由佛光山歐洲翻譯團隊集體完成，團隊成員來自佛光青年團與義工，由妙光法師統籌。每一位參與者皆受惠於大師著作，將此書譯為英文，是傳承與感恩的具體實踐。 四、多元閱讀與實踐：讀者可依心情選讀單篇，或循序漸進，每一篇都能成為反思、討論或共修的素材。真正的力量在於實踐，讓書中智慧不僅停留於紙上，更融入生活。 《人間萬事》英文版的問世，不僅是大師人間佛教思想的國際化，更是文化傳承的重要一步。此次出版將星雲大師的人間佛教思想再次推向國際舞台，讓更多人透過英文閱讀，認識從人到事，佛法就在日常裡.....
多倫多大學設人間佛教研究院 三一學院揭碑
、3年，更要走過30年，甚至300年。」多倫多大學人間佛教研究院長易際漲（Dr. Jizhang Yi）表示，期許藉研究院的成立，將人間佛教的智慧引入當代世界的對話之中，特別在學術研究、倫理道德與社會參與等面向，開展更深層的交流與實踐。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師開幕致詞，以河流、橋梁的意象，歡迎各位學者，說明不論宗教信仰與文化傳統如何不同，最終皆在為人類創造幸福與安樂，真正重要的是，能否在差異之間搭建開放、友善、傾聽與接納的橋梁，並以「鸚鵡救火」的故事勉眾，即使個人力量看似微小，仍能為動盪不安的世界盡一份心力。 多倫多佛光山住持覺凡法師表示，多倫多人間佛教研究院的成立，不僅是佛光山在北.....
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實
月6日上午進行，佛光山人間佛教研究院院長、鑑真圖書館學術委員會主任委員妙凡法師應邀作題為《人間佛教何以為人間佛教？——一個根本、四個特質、一種精神與一個目標》的學術講演。妙凡法師結合自身近三十四年親身參與人間佛教實踐的經歷，深入剖析了人間佛教得以持續百年並走向全球的內在動力。 妙凡法師指出，星雲大師通過全球範圍內的實際操作將佛教帶回人間，這是人間佛教百年發展的關鍵。她強調，人間佛教的根本在於「人間性」，即「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，其中最核心的是回應人的需求。佛法若脫離了現實生活便會失去價值。因此，人間佛教反對將佛菩薩視為純粹他力救贖的神明，宣導一種回歸自我、開發佛性潛能的教育型佛教，.....
