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道安大師與星雲大師—一個比較研究的視角
湯用彤先生在其佛教史名著《漢魏兩晉南北朝佛教史》中，曾依據梁慧皎《高僧傳》中的說法， 1 提出「高僧」和「名僧」的區分問題，認為名僧和同風氣，依傍時代，往往只能使佛法燦爛於當時；高僧則特立獨行，是釋迦精神之所寄，每每能使教澤寄被於來世。湯先生書中根據這一區分的標準，提出東晉道安大師（312-385）不僅是一位「高僧」，而且是「幾可與於特出高僧之數」的那些少數能為佛教開闢新紀元的一代高僧。
學習星雲大師《人間佛教佛陀本懷》的一點感想
第四期人間佛教座談會期間，學者們談論最多的，是星雲大師剛剛出版的新著《人間佛教佛陀本懷》。再讀大師這部書，又有一些感想。關於佛教尤其是中國佛教今後發展方向問題，我們更加有了清晰的輪廓，那就是這裡歸納為一個階段性的結論：那就是以原始佛教為基礎，以大乘佛教為指導，以中華文化為歸宿，以人間佛教為導向。
學習星雲大師《人間佛教佛陀本懷》的一點感想
珍寶山能除一切苦（外一章）
六十年僧教宏圖― 星雲大師在台灣推動僧伽教育的理念、 挑戰與影響（之一）
星雲大師自1965 年於台灣高雄壽山寺創辦壽山佛學院開始推動僧伽教育，以建構現代化、制度化且具有國際視野的僧團為目標，開創了嶄新的佛教教育模式。其理念以人間佛教為核心，強調佛法生活化、制度現代化與教育全球化，並透過設立佛學院、叢林學院與大學體系，培育兼具德學與實踐能力的僧才。儘管過程中面臨資源短缺、社會誤解與制度阻力等諸多挑戰，星雲大師仍以其堅定信念與開放行動，逐步推動佛教教育與社會接軌，實現以教育弘法，以制度興教的願景，對台灣乃至全球佛教界產生深遠影響。本文將從理念根源、教育實踐、挑戰因應與歷史貢獻四方面，系統梳理星雲大師在台灣推動僧伽教育的整體過程，並評估其宗教與文化意義。
一盞不滅的法燈 ―《星雲大師人間佛教傳燈錄》讀後
「法幢不容傾倒，慧燈不可熄滅」—星雲大師的最後囑咐，如今已成為佛光山弟子編纂《星雲大師人間佛教傳燈錄》（以下簡稱《傳燈錄》）的精神火炬。這部由佛光山宗務委員會發行、佛光山住持心保和尚總監修，歷時兩年、凝聚十多位佛光弟子心血的百萬字巨著，在2025 年5 月10 日佛誕節莊嚴問世，它從395 冊《星雲大師全集》（以下簡稱《全集》）中淬煉出人間佛教的思想精髓，恰似一盞穿透迷霧的明燈，為當代人的精神困頓指引出路。
【星雲大師一筆字．紙上展】
為人間，走出一條充滿花香的道路
記兩位女聖者——南丁格爾護士及德蕾莎修女
丁香下的囈語
