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《菜根譚》選 ─ 嚴己寬人
《菜根譚》選 ─ 嚴己寬人  Selections from Tending the Roots of Wisdom - Be Strict with Oneself and Lenient Towards Others
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歡迎索閱《人間佛教學報.藝文》
歡迎索閱《人間佛教學報.藝文》 歡迎索閱《人間佛教學報.藝文》 《人間佛教學報.藝文》【繼承與開拓──星雲大師永遠與我們同行】 5月16日人間佛教學報.藝文出版【繼承與開拓──星雲大師永遠與我們同行】:特別企劃「佛光山開山」專題及收錄佛光山開山長老與各界人士緬懷大師的文章。 索閱登記:https://reurl.cc/xl53Z5
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師父教我「貼近人心」的人間佛教
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我的佛教史,人間佛國路
/periodicals/c5cb9c3a-52a9-11ee-893f-c9de5a43d6bf/
人間宗教——從《郭店楚簡》到《維摩詰經》
「人間佛教」一詞不僅是星雲大師所描繪的佛教之核心,亦為中國宗教群體的根本。《獻給旅行者三百六十五日—中華文化佛教寶典》便是其精神之延伸,由此書可見其人文主義之擴展,已概括中國文化的普世價值。公元前三○○年《郭店楚簡》的宗教人文主義關注的並不是身後問題,而是現世生活,〈五行篇〉裡視「人身」為修行德行中心的觀點,與佛教的佛性概念是相容的,維摩詰居士即是利用「人身」這個工具來教示佛法。本文以人文主義,連結《郭店楚簡》與《維摩詰經》宗教意涵的共同基準點。透過人文主義擴展宗教的定義,可以理解到佛教對中國的吸引力不在於它的異域性,而在於它與本土傳統的共同點。因此,我們必須重新定義宗教:涵蓋身後之事以外的人文傳統;關注現實人生,著重於如何生活。
/publications/item_123456789_491/
總序:人間佛教佛陀本懷序
信仰可以淨化身心,可以增加道德,可以心存慈悲,可以認識自我,可以服務他人、包別人,可以了解佛陀緣起緣滅的真理,可以增加智慧昇華,可以超越世俗,到達證悟真如自性的境界,可以獲得自由解脫的生活,可以找尋到自己等等。
/publications/item_123456789_518/










