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人間佛教與當代社會第二堂課 人間佛教與AI之覺醒與共生
人間佛教與當代社會十堂課 佛光山人間佛教研究院 人間佛教與當代社會第二堂課 人間佛教與AI之覺醒與共生 由佛光山人間佛教研究院主辦，全球十一個人間佛教研究中心共同協辦的「人間佛教與當代社會十堂課」系列講座，即將迎來第二堂課「當人間佛教遇到AI－－危機中的覺醒與共生」。本場講座將於4月1日晚間7點半舉行，特邀西北大學佛教研究所所長李利安主講、陝西省社會科學院宗教研究所助理研究員黃凱與談，佛光山人間佛教研.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
佛光山人間佛教研究院 主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」 文／西北大學碩士生 吳遠兮、周子菲、李佳龍 2025年3月28日晚，“拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨”主題論壇在上海星雲文教館舉行。坐壇由西北大學佛教研究所所長李利安教授主持，中國人民大學哲學院張文良教授、西北大學哲學學院副院長王雪梅教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師共同予談，來自21.....
佛光大辭典英譯線上培訓 妙用AI指令提升翻譯效率
美國加州大學柏克萊分校Sebastian Nehrdich博士應財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心邀請，4月23日於晚間的《佛光大辭典》英譯計畫培訓中，講解「如何應用AI提示」，共有來自7個國家地區近40位翻譯人員線上參與 佛光大辭典英譯線上培訓 妙用AI指令提升翻譯效率 【人間社 黃馨玉 高雄大樹報導】 美國加州大學柏克萊分校Sebastian Nehrdich博士應財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心邀請，4月23日於晚間的《佛光大辭典》英譯計畫培訓中，講解「如.....
AI 大語言模型 ChatGPT 在人間佛教弘法中的應用與未來展望
AI 大語言模型ChatGPT 憑藉其在人機交互方面的突破性創新，正在引領一場社會變革，並加速AI 時代的全面到來。對致力於弘法創新的人間佛教而言，該項技術在理論與實踐上具有應用的必要性和可行性，能夠在文化交流、教育培養和學術研究等領域發揮重要作用。然而，面對由資本、權力與科技聯合驅動的AI 技術創新導致的人的異化以及社會分化困境，人間佛教需要夯實經濟基礎，重視AI 與弘法的有機融合，積極發揮對社會價值觀的正向引導作用。同時，也需妥善處理與各方社會力量的互動關係，以應對AI 時代的挑戰。
哈佛大學見證劃時代創舉 《佛光大辭典》英文版 創新AI開啟全球弘傳新篇章
哈佛大學見證劃時代創舉 《佛光大辭典》英文版 創新AI開啟全球弘傳新篇章 4月23日，全球佛教界與學術界共同見證一項歷史性里程碑——由佛光山人間佛教研究院傾力打造的《佛光大辭典》英文版，於世界頂尖學府哈佛大學隆重介紹。這不僅是一部佛教詞典的問世前奏，更標誌著佛法智慧跨越語言疆界、融匯人工智慧、邁向全球弘傳的新階段。《佛光大辭典》英文版，紙本與數位版將於今年12月同步問世，此次在哈佛的亮相，已充分展現.....
人間佛教研究院赴韓發表 分享《佛光大辭典》AI英譯與歐洲弘法實踐
與會學者大合照 人間佛教研究院赴韓發表 分享《佛光大辭典》AI英譯與歐洲弘法實踐 東國大學建校120週年國際佛學會議，9月3日至4日在韓國首爾舉行。財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心專員、《佛光大辭典》英譯版編輯知悅法師應邀發表，分享人工智慧應用於《佛光大辭典》英譯計畫的實踐成果；研究院兼任助研究員、南華大學助理教授陳登翔亦受邀發表。 會議以「生生不息的傳統，迎面而來的挑戰：東亞及其以外地區的佛教」（Living .....
《佛光大辭典》英譯計畫登上PNC國際論壇 分享AI與佛典數位化成果
《佛光大辭典》英譯計畫登上PNC國際論壇 分享AI與佛典數位化成果 「太平洋鄰里協會」（Pacific Neighborhood Consortium, PNC）2026年年會暨聯合會議，9月9日至11日於臺灣新北市法鼓文理學院舉行，睽違近9年再度回到臺灣，匯聚韓國、日本、美國、英國、德國、加拿大、荷蘭、越南、馬來西亞及印尼等地逾百名學者。 本屆大會以「情境中的智慧：實踐、影響與連結」（Intell.....
The Future of North American Buddhism: An Appeal to Expand Humanistic Buddhism Study beyond Chinese Custom and Culture
This is a humbling experience, to be among noted historians and scholars attending this, the 7th Symposium on Humanistic Buddhism. I told myself that I can either be intimidated, wonder what of value I would have to contribute, or just “go forth” and share my experiences, thoughts and conclusions. Plus, I have the audacity to request that you study the needs of the West, thereby giving direction to Fo Guang Shan local temples and their Chinese communities. Therefore, I will share my personal observations and what I think can be done to further the efforts being made. Please consider this a “front line” view as I see Westerners seeking a path, sometimes finding it, sometimes wandering away, and sometimes discouraged from remaining.
Humanistic Buddhism as an Approach to Management
The Humanistic Buddhism advocated by Venerable Master Hsing Yun serves as an antidote to the negativity, escapism, and long-running flaws of traditional Buddhism. It allows Buddhism to embed its profound prajñā wisdom into the fabric of society, enabling it to approach society to improve mankind and perfect character through altruistic deeds. In terms of wealth, Humanistic Buddhism does not harbor a negative view of money. Rather, it advocates making good use of wealth to promote the welfare of humanity and propagate Buddhist undertakings to advance the purification of this world.
Humanistic Features in Contemporary Chan Practices: Using Fo Guang Chan as an Example
From the transmission and lineage of the Chinese Chan School, the Fo Guang Shan Buddhist Order founded by Venerable Master Hsing Yun derives from the Linji School. The “Fo Guang Chan” initiated by Venerable Master Hsing Yun, emphasizes equal attention to faith and practice, the development of meditation and wisdom, and the practice of compassion and wisdom. This is evident in its method of teaching, curriculum design, setting, and delivery. It fully integrates with modern society, contemporary knowledge and conditions, and has started a new practice of Chan.
