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人間佛教走進衛斯理學院 開展學術交流與心靈實踐
dhism: Reflections on Religion, the Self, and Capitalism）為主題，吸引逾80位師生出席，現場交流踴躍、討論熱烈。 妙光法師從自身經歷出發，闡述「無常」與「無我」的實踐意涵，指出挫折往往蘊含轉化契機，使佛法由理念轉為可實踐的生命智慧，在青年學子中引發共鳴。趙元修居士則引經據典，從教理與哲學層面切入，強調以戒律（如五戒、八正道）為修行基礎，指出內在安定源於持續觀照，而非外在形式；並進一步指出，在物質與欲望驅動之下，當代社會呈現出結構性失衡，佛法能夠供反思與調整的方向。 對談圍繞佛教教理與當代處境展開，在理論與實踐之間形成清晰呼應，回應如何於現.....
人間佛教理論於當代領導學應用的探索研究
星雲大師所倡導與發揚的當代「人間佛教」，一反傳統佛教抱持無常、苦、空、無我的消極出世心態，反對玄遠煩瑣的說解內容，要求深入淺出地闡釋佛法，讓佛教能夠積極走入現實人間，通過利濟人群的修學活動以克服煩惱，獲致生命意義與佛法智慧的領悟。
人生如旅，諸行無常
苦空無常 人間真理
苦空無常 人間真理 Suffering, Emptiness, and Impermanence; The Truths of life.
北美英語弘法人才培訓 培養本土化尖兵
金剛經》做為閱讀材料，學員分成小組討論，設計由淺入深的四類問題，從學習視譯，進而思考義理、延伸到個人經歷而深入了解佛法，進而將所學深化為核心價值。 佛光山芝加哥禪淨中心的Steve利用吹氣泡遊戲解譯「無常」；Malinda Yeh先挑戰大家對杯子的定義，繼而用紙張摺成杯子裝水，打破大家平常對事物的既定認知，重新思惟。Ina Denton進一步表示，在這些元素裡加入適度的幽默，更有事半功倍的效果。 繼2017年於紐約鹿野苑、2018年於聖地牙哥舉行全國性的「英文弘法人才培訓」後，近百位來自佛光山北美洲21個別分院的法師與佛光人，4月19日至21日齊聚佛光山西來寺，參加為期3天的「2019北美英語.....
生住異滅 無常示現
生住異滅 無常示現 Arising, Abiding, Changing, and Extinction; The manifestation of impermanence.
生命的提醒與祝福——讀星雲大師《佛法真義．無常》有感
原始佛教的業報思想
業報思想早已發生於印度民間，但於《阿□婆吠陀》時期始有文字記載，此為佛教業報思想之端緒. 至梵書時代，則有善惡行為是引發善惡果報的認識. 到奧義書時期則採梵書時的思想原型，以輪迴思想為基礎，而成立了較合倫理道德，哲學理論的業報論。 原始佛教的業報思想，是佛陀採奧義書時期的業報說，並融合緣起法則所提倡的. 其與外道不同的特徵，就在它是站在無我論的立場，主張無一固定的靈魂受報輪迴，認為業力並不是一種依附於固定的靈魂，而是生命繼起的營造力 ; 並認為有一變化無常的心 (意識) 為業之所憑依，認為心執造業引後有故而輪迴受報. 最後提到，在十二緣起系列中 ，「行緣識」是表示了業與心的關係，但在原始經典中，對於十二緣起支的解釋尚且沒具體的說明，此則給于部派佛教留下了一大課題。
