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英法德語「佛光百科」 人間佛教線上資料庫
、「連結」及「2020年新年祝福」六大類。「星雲大師全集」囊括星雲大師著作中、英文版內容對照，以及《世界佛教美術圖說大辭典》、英文佛經、佛教故事集、佛光山出版品電子書、教材等；「學術期刊」類包含《人間佛教學報‧藝文》、佛光學報等多部期刊內容，以及香港中文大學人間佛教研究中心線上資源等。 「影音」類包含人間音緣歌詞及音檔，與英語開示、梵唄、課程影片及播客等。「工具與資源」連結《中英人間佛教詞彙選》線上版、人間佛教閱讀器（HB Reader）及南天大學NTI Reader等工具，可查詢人間佛教名相和佛典在白話文、文言文中對應的英文翻譯或定義，加速翻譯效率；更連結至各大學的人間佛教研究中心、佛光山本.....
在寂靜的佛光大道上
〈台灣佛教新史〉之十九——殖民時期佛教文教事業之二： 日本佛教各宗派在台所辦期刊（下）
1915 年爆發了與民間宗教有關的「西來庵事件」，日本統治者驚覺此一事件與宗教信仰不可分，謂曰：「對於本島人之本島固有之宗教，在宗教信念的深厚，實出意料之外，不僅關乎社會福利公安甚大，往往奸黠之徒乘之利用其迷信，是否是統治上不能忽視的呢？故體認此調查時勢，說明適當的措施是必要的。」1 這是台灣宗教調查政策的緣起，其中，總督府社寺課課長丸井圭治郎在1919年3 月完成的《臺灣宗教調查報告書》（第一卷）最為人所熟悉。
活在當下與男女平權
菩提樹下
人間佛教的佛陀觀——以《阿含經》為主分析佛陀的人格(下)
與其他宗教的創始人不同，佛陀不是全能的神祇，也不是救世主，也不是神祇代言人。佛陀只是導師，是善知識。佛的弟子們求解脫，唯有依止佛陀的教法，自己努力與精進地修行，才可以獲得解脫。因此漢譯《中阿含》144經的《算數目揵連經》講到，一位名叫目揵連的婆羅門問佛陀：「沙門瞿曇！一切弟子如是訓誨，如是教訶，盡得究竟智必涅槃耶？」佛陀回答說：「目揵連！不一向得，或有得者，或不得者。」目揵連聽了之後又問道：「瞿曇！此中何因何緣？有涅槃、有涅槃道，沙門瞿曇現在導師，或有比丘如是訓誨，如是教訶，得究竟涅槃，或復不得耶？」
菩提樹下談政治
邱仲仁大使「素」行天下
鏡頭下的兩岸人間佛教
大家都要活下去
