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情感．儀式．信仰——佛光山「人間佛教」的實踐機制研究
一個人的信仰或基於這種信仰而來的情感及價值理念等，會促使個人在各種關係互動中有意或無意地流通或表達這分宗教情感。而特定儀式情境下，這種有意或無意的情感流露及共用激情也會漸次增強，從而將個人情感轉變為眾多人共有的情感，最終形成一種總體的情感能量，決定一個人的信仰表達方式。宗教活動及其展演中內涵有豐富的情感、儀式、信仰，構成了宗教信仰自身的神聖性與社會性，也是人群、資源、關係等得以聚合的關鍵。論文運用社會學、宗教社會學相關理論與方法，從情感、儀式、信仰三個維度，考察佛光山「人間佛教」信仰方式及其行動邏輯，旨在構建「人間佛教」實踐的社會行動理論。
《人間佛教回歸佛陀本懷》的解讀
星雲大師所著《人間佛教回歸佛陀本懷》一書，於2016 年8 月由人民出版社、宗教文化出版社出版。這本二十五萬字的著作共分六章：第一章「總說」，敍述佛教兩千多年來其思想、精神、教義、修行方法在世界各地流傳以及對各國社會和人民產生深刻影響；第二章「佛陀的人間生活」，講述佛陀一生的行誼，從一日生活，到對弟子、信眾、社會的教化等；第三章「人間佛教的根本教義」，從人間生活的思惟角度，闡述佛教所信奉的義理，並給予正解；第四章「佛教東傳中國後的發展」，從衣食住行、社會慈善公益，以及書法、繪畫、戲劇、舞蹈、音樂、建築、文學作品、語言文字等方面，都可看到佛教發揮的作用及影響；第五章「當代人間佛教的發展」，論述佛光山繼承人間佛教宗旨，從文化出版、教育辦學、弘法活動、慈善事業，和國家弘法等五方面努力踐行人間佛教以及取得的輝煌成果；第六章「總結」，星雲大師自述佛光山創建之種種因緣及其個人在其中所遭境遇，表達了革新佛教的心志。
禪意‧文學‧人間：《星雲禪話》研究
《星雲禪話》始撰於上世紀八○年代，最初於報端連載，繼而錄製成電視節目播放並結集成書，又於2009-2012年再度新撰，於2013年結集為最新的十冊本再度出版。作為星雲大師在「文化弘法」領域的代表性著述之一，《星雲禪話》與星雲大師所倡揚之「人間佛教」理念深度契合。本文擬從禪意表達、文學呈現與人間關切等三個方面作探討。
從神仙到聖人—羅念菴的修持經驗、文學表達與身分認同
星雲大師人間佛教僧信觀探索
星雲大師人間佛教的僧信觀，以僧信平等為基本理念。繼承原始佛教以布施為結構性基礎的僧信關係，以及佛陀制戒為原則的倫理保證，是對傳統中國佛教中「僧尊信卑」、「尊信抑僧」、「僧信平等」的再詮釋，尤其是「在家能作師」問題上，最具突破性的理論與實踐貢獻。早期部分信眾的貢獻，為制度化建設僧信體系具有重要經驗意義；國際佛光會的創建，尤其是檀講師制度的設立，是提高信眾地位和作用的重要措施；71 位台灣本地檀講師的教學實踐，為台灣佛教尤其對人間佛教的推動具有實踐意義。總之，星雲大師僧信觀理論與實踐，既是「佛法生活化」，又是「生活佛法化」的表達，也力圖構建僧、信二眾均衡、團結的現代佛教團體，使僧、信二眾如車之雙輪、鳥之雙翼，共同推動弘揚人間佛教。
懷念星雲大師 未來的佛教必然是人間佛教
未來的佛教必然是人間佛教】 「【懷念星雲大師】人間佛教學十堂課」，第一堂課邀請西北大學哲學學院副院長王雪梅教授主持。 程教授研究大師著作，認為通俗易懂是大師著作表現在外的形式，而這個形式潛藏及試圖表達的內容，是深刻的、抽象的，甚至難以完美理解及解釋的。 課程影片 人間佛教學 文／宋滌姬高雄報導 由佛光山人間佛教研究院主辦「【懷念星雲大師】人間佛教學十堂課」，第一堂課「星雲大師人間佛教思想研究」，在3月1日隆重登場。邀請西北大學哲學學院副院長王雪梅教授主持；作者上海大學佛教思想史暨人間佛教學研究院院長親自導讀《星雲大師人間佛教思想研究》。程教授首先以沉痛心情，悼念星雲大師，語重心長地提出：「.....
人間淨土藍圖《維摩經》國際研討會 讓漢傳佛教走出去
；尤其能聆聽高橋尚夫現身說法，分享和《維摩經》梵文本的「神奇邂逅」，更是與會者的共同期待。 一手推動「佛教研究中心」成立的佛光山開山寮特助，同時也是人間佛教研究院執行副院長慈惠法師，也向參與盛會的學者表達歡迎之意。 這場國際學術研討會，頭兩天在佛光山召開，3日將移師宜蘭佛光大學。與會學者也將參觀佛光山、佛陀紀念館和佛光大學，並和致力提倡「人間佛教」的星雲大師展開「佛光維摩夜談」，感受人間佛教的淨土風光。 《維摩經》與東亞文化研討會閉幕 緊扣人間佛教 「《維摩經》與東亞文化」國際學術研討會9月1日起展開3天議程，海內外研究《維摩經》有成的學者專家齊聚佛光山麻竹園法輪堂，分享不同國度、譯本的新發現.....
程恭讓細說星雲大師貢獻 善巧方便弘傳人間佛教
教的十大貢獻」論文時，他的學生拜讀後，除了讚嘆教授的好文章，對於大師的氣度、胸懷、奉獻超乎其想像，深覺世間上有位智慧與慈悲的弘法者存在而歡欣不已，此文值得精讀細讀，也是中國佛教的希望。從年輕學生的真誠表達中，令程恭讓直觀讀懂其心，認同他所撰述的文章。 「吾愛吾師，吾更愛真理」，幽默風趣的程教授解釋，藉由認識與理解而撰寫「星雲大師對佛教的十大貢獻」，認為大師一生都在建構理論實踐，如今更將人間佛教的體相用融和，「佛說的、人要的」是教體；「淨化的、善美的」是教用；至於大師的種種觀念、理論的說明，以及對人間佛教理念藍圖的規畫是教相。 圖說：南京大學教授程恭讓在傳燈樓大會堂，以「星雲大師對佛教的十大貢獻.....
人間佛教座談會 學者雲集 開展研究新視野
朴永煥從惠能大師「佛法在世間，不離世間覺」的理念出發，指出台灣的人間佛教具有「儒佛結合」特徵。 日本駒澤大學佛教學部教授大澤邦由，探討日本檀家制度、喪葬佛教結合的現象，發現檀家對佛教義理無意了解，為此表達憂心。東京大學大學院人文社會系研究科教授高橋晃一，將唯識學和菩薩道的關係做了梳理。北海道武蔵女子短期大學教授鈴木健太分享對小品般若的研究，體認到和不同信仰、修習不同法門者的和諧互動，包容是關鍵。 人間社記者 蕭惠珠 高雄報導 人間佛教座談會 學者雲集 開展研究新視野 佛光山比丘尼書寫歷史 引發西方學界高度重視 •日韓學者 創新佛教研究視角 第二場座談全程用英語發表。人間佛教研究院副院長妙光法師.....
天普大學人文藝術學院講座 探討慈悲與包容面向社會的力量
們可以在正確知見的指引下，透過每一個小小的行動，如投票、與他人對話或提升社會意識等，從個人的力量出發，逐漸累積成更大的社會影響力。 最後，佛光山人間佛教研究院與天普大學人文藝術學院宗教系互贈紀念品，以表達彼此的感謝與參與。研究院特別贈送星雲大師著《佛法真義》英文版套書、《星雲說喻》英文版，以及蘭卡斯特教授的新著《邂逅佛教》等人間佛教的英文書籍予宗教系，並致贈星雲大師的春聯與《心經》墨寶卷軸予Marcus Bingenheimer教授與Douglas Duckworth教授。講座在交流中圓滿結束，為與會者留下了對此課題的反思空間。 主要的參與對象為天普大學人文藝術學院宗教系的師生，研究生來自中國.....
