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永本法師《人間佛教視角的法華經解讀》評介
這本書由於設定為以《法華經》作為菩薩行持的典範，所以在說明《法華經》時，不刻意強調精深細微的思辨，相反地，以淺顯易懂的筆觸深入淺出的引導讀者進入《法華經》的世界。
人間佛教的契理契機簡議
人間佛教代表了二十世紀以來中國佛教適應新時代的發展理念。就契理而言，基於大乘精神解決生命問題的人生佛教體現了佛教的本質。就契機而言：一、社會的發展要求佛教承擔更多的道德教化責任，維護社會的道德基礎；二、漢傳佛教面臨的文化氛圍已經發生很大的變化，故教法需要革新，須以五戒十善為核心的人天乘內容為基礎，重視發揚菩薩行精神；三、在與現代社會相適應的組織形式方面，居士佛教團體對於人間佛教發展甚為重要。
人間佛教的理論基礎「緣起性空」 —從太虛到印順再到星雲
人間佛教的首倡者太虛大師提出「緣起性空之和合」是「緣起之事」與「性空之理」的和合，但是不可以為知「性空之理」便妄加斷言，最終的真實是以無分別智親證的「中道」。印順法師將「緣起性空」的理論根據建立在《阿含經》的「緣起中道」之上，為「緣起」與「性空」的統一提供理論論證。星雲大師在前者提出的「緣起」法三重甚深含義之上，再增加「相由緣現」、「多從一有」、「佛是人成」，構成6 條體認「緣起性空」的定律。體悟「緣起性空」之理，以「無所得」為方便善巧的菩薩行將會更加清淨無礙。本文以「緣起性空」為核心，通過閱讀和對比分析3 位大師的相關著作及其他文獻，探究其在「人間佛教」中的地位和作用。筆者認為，「緣起性空」在「人間佛教」適應當今社會現代化發展過程中，以出世之心行入世之事能夠消解過度世俗化帶來的社會危機。
人間佛教論壇 — 菩薩情懷的善巧方便
，強調平等的菩薩精神，這一切都是大師善巧方便智慧和菩薩情懷的深澈彰顯。 溫金玉教授回顧了與星雲大師以及佛光山結緣的經歷，深為大師精進不懈、努力弘法的的精神所感動。其後溫教授又從佛教戒律中國化的角度，對菩薩行者在弘揚佛法過程中所應具有的善巧方便智慧與所應堅持的基本原則作了深入闡述。 王雪梅教授從自己長期從事的彌勒信仰研究出發，指出彌勒菩薩信仰具有人間性、智慧性和善權性三大特徵。這些特徵與現代人間佛教思想核心高度契應。彌勒菩薩在弘法中常作善巧施設，而星雲大師在弘揚人間佛教過程中亦同樣深具善巧方便智慧，由此可以進一步看出星雲大師人間佛教思想與彌勒信仰之間的一致性。 程恭讓教授在發言中指出：大乘佛教的.....
佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
間佛教教義體系主題。首先，陳劍鍠教授發表〈人天乘與菩薩乘的修學問題——從太虛大師到星雲大師的觀點〉，探討太虛大師和星雲大師對於在「五乘共法」中，以「人道」修持「菩薩道」的觀點，如何落實站在人道修持「今菩薩行」的問題。其次，屏東大學黃惠菁教授以〈星雲大師對人間佛教當代問題的省思——以「人間佛教當代問題座談會」為觀察核心〉為題，談論星雲大師如何通過建立「問題框架」和「重組框架」，本於佛陀本懷，提出符合現代、文明、進步和實用原則的人間佛教理念。這體現了大師深入淺出的詮釋，以強化佛法智慧切合時代的特質。 最後，佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師談論〈圓融——星雲大師經典詮釋的時代特色〉，他指出大師說法具.....
探討「佛陀本懷」 四川大學舉辦人間佛教與當代社會座談
向世山教授表示，當今世界層面、文明與地域衝突與貧富差距等問題，都影響現代人間佛教的發展。面對一帶一路而言，四川是南方絲綢之路，若不談價值觀、不談宗教會有很多弊病。要從教理方面討論，並探討立長老團，還有菩薩行要有教理支撐，這都是當今中國佛教要思考的問題。 西華師範大學歷史文化學院副院長王雪梅教授以4點表示，一、「感動」大師90高齡，卻如此勤於著述，當眾人還在爭論之時，他卻早已清晰地勾勒出人間佛教的根本教義與流變軌跡，對人間佛教不論是踐行還是理念的推動，真可謂不遺餘力！讓人不得不為之感動與敬仰。二、「正名」大師《人間佛教回歸佛陀懷》就是在為佛教「正名」。佛教是人間佛教，人間佛教是佛教。本書的核心內.....
人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀
樓梯一樣，每個層次非常清楚。禪法像搭電梯，境相不清楚。若不以止觀為基礎，直接修中國禪法，恐怕在層次上不容易清楚明白。 一般人都認為成佛遙不可及，但《法華經》卻說「成佛非難」。永本法師例舉久遠釋迦的無盡菩薩行是實踐的典範。而藥王菩薩是空觀實踐；常不輕菩薩是假觀實踐；觀世音菩薩是中觀實踐。從人間佛教角度，星雲大師要大家直下承擔「我是佛」。這是基於佛性的因地，人人皆具清淨、平等、智慧、慈悲之本性，透過行佛的實踐，不斷自我修持，逐漸顯發佛性而解脫，完成佛性的果德，認識自己，並妥善應對世間人事問題。「人成即佛成」，人間佛教的「三好、四給、五和」是《法華經》菩薩道的現代實踐。 主持人郭朝順教授總結三觀：「.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》的教義詮釋與弘傳宗旨
《星雲大師全集》乃立基於回歸佛陀本懷所編撰的一套菩薩行的弘法與修學體系。然而由於其篇幅龐大，論理多元，條理融通，實踐方法紛陳，精義層出，星雲大師人間佛教的宗旨和方便善巧不易清楚呈現出來，以致於欠缺深入理解星雲大師的佛光事業和時代弘法面貌的歷程與核心思想的關連結構。
《星雲大師人間佛教傳燈錄》英文版推介禮 推動人間佛教思想進入國際學術語境
貢獻，包含：人間佛教的理論體系、佛光山四大宗旨的實踐、僧團建設、信眾組織、佛教文化知識與信仰的整合、佛教現代化、佛教國際化、兩岸佛教與文化交流、臺灣佛教的出路和方向，以及現代生活的修行方法等，建立一套菩薩行的弘法與修學體系。 開幕式上，南天大學校長 Alistair Noble 教授致歡迎詞，指出南天大學身為澳洲首所佛教高等學府，能參與《星雲大師人間佛教傳燈錄》英文版的誕生，意義非凡。期許這部巨著的英譯，能搭起東西方文明互鑒對話的橋樑，讓人間佛教所蘊含的智慧在英語世界紮根開展，並且回應當代社會對心靈安頓與生命實踐的渴求。 佛光山住持心保和尚致詞指出，星雲大師一生所弘揚的就是人間佛教，人間佛教其.....
自利利他 菩薩行為
自利利他 菩薩行為 Benefiting Self and Others; Practice of a bodhisattva.
