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育的日益 全民化，隨著佛教文化知識的日益普及化，一般信眾及社會大眾在 佛教弘傳中的主體地位、能動作用的問題，也將會愈來愈突顯出 來。由此以論，星雲大師所推動的一系列旨在提升居士地位、發揮 信眾參與意識及能動作用的制度施設，是他對佛教發展做出的可貴 探索和重要貢獻之一。 （五）提倡對全體佛教知識與思想信仰的整合，是星雲 大師對佛教的第五大貢獻 分宗判教，說到底，就是對於佛教知識與思想的整合。這種整 合，也是佛教思想史上的重要傳統之一。在一定的歷史時期，在一 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）64 定的宗派中，基於此時、此地、此人的宗學，對於既往的佛教經典 文獻、佛教思.....
第二屆人間佛教座談會 7國60位學者齊聚探討人間佛教
示，星雲大師對台灣當代佛教開展與大陸佛教進展有重大意義，為此，人間佛教研究院近3年策劃一系列活動，最重要是人間佛教座談會及星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會。人間佛教座談會暨今年6月首次舉辦30位學者參與，到此次60位學者參加研討會，從人數及論文數增多的數據，代表對星雲大師人間佛教的認識與理解，在學術界達到更多共識。 南京大學中華文化研究院賴永海教授遠從大陸趕到座談會，他提及，與海內外學者歡聚研討人間佛教，特別是人間佛教實踐的理論，可謂因緣殊勝機會難得。人間佛教在大陸不論是學界、教界，甚至是政界，人間佛教儼然是當代佛教的主流，星雲大師是現代人間佛教最具影響力及代表性的領袖人物。他以宜興大覺寺舉.....
《人間佛教學報 • 藝文》第64期出版
點頭肯定，以及「百萬人興學」的動人歷程。 覺誠法師則分享在巴基斯坦慶祝佛誕、在真納大學成立「人間佛教研究中心」，並針對馬來西亞佛教空間困境提出建言。中國佛教協會副祕書長普正法師則詳細記錄大陸中佛協赴台參與「傳燈六十」盛典，見證兩岸佛教同根同源、法乳一脈的溫情時刻。 依昱法師記述大師如何栽培她赴日取得博士學位，她回憶在大雪中受大師法語「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」的勉勵，支撐了五十年修行路。中悅法師以年輕學僧的告白，述及父親猝逝的無常震撼，讓她從設計師轉而走入山門，在四川尼眾佛學院的系統研學中，完成從樸素信仰到理性修行的蛻變。 在文獻與文學方面，滿紀法師在〈富貴華嚴—記《華嚴藏》出版〉，詳述.....
