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關鍵字初心，共46筆結果：
論佛光山人間佛教的圓融性
人間佛教是近代以來在中國展開的一種佛教信仰與實踐的新形態，其關注人間，關注生活的理論闡釋與實踐向度，為傳統佛教開出新的發展方向，成為當今佛教不可忽視的一股力量。佛光山作為在這種背景下出現的教團，其遵從「佛說的」、「人要的」原則，不忘初心，深入世間，打通入世與出世之間的鴻溝，在亞洲及世界範圍內都產生了重要的影 響。從星雲大師的思想及佛光山人間佛教的實踐看，人間佛教之所以能夠為不同地域與種族的人們所接受，在世界範圍內推廣和傳播，同星雲大師弘法過程中的圓融方法與境界是密不可分的。這條圓融原則既有教義上的根據，也有實踐上的創新和應用。
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讀星雲大師《人間佛教佛陀本懷》
《人間佛教佛陀本懷》一書，共六章，總十四萬字，分別講述了佛陀的一生、佛法在世界各地的流傳和影響、佛法的基本教義、近百年來人間佛教的發展、今後人間佛教應該如何與時俱進，融入中華文化之中，成為推動世界文明發展的一個重要組成部分。
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人間佛教青年學術研討會 探討人間佛教當代走向
博研究生與線上100多位聽眾出席與會。 張文良分享人間佛教研究的方法論，從樹立學術志向、人間佛教的問題意識和人間佛教研究方法論三面向展開。他認為學術研究要樹立堅定的學術志向，哪怕暫時遇到困難，也要不忘初心。其次要在學習中培養問題意識，以「小題大作」為原則，從小處入手，大處著眼，鼓勵同學在生活中隨時隨地找靈感。最後強調在佛教學術研究中，不但要認識佛教的真理與神聖，也要有客觀的學術態度，嚴格遵守學術規範，在研究過程中全面了解相關研究，對前人的研究進行批判性的考察，並在此基礎上提出自己的論點。 關於人間佛教當代化的問題，李四龍提出，應當重視佛教在當代中國的實際社會功能，以及佛教在中國轉型中的定位與貢.....
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星雲大師的初心與始終
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