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一杯茶的遠方 （外一首）
人間佛教的人文關懷—從「台灣媒體環保日」與「三好運動」談起
開卷有益（三）
開卷有益（三） Reading Helps... (3)
第三屆東亞佛教青年學者論壇 高端教學典範
拓視野。期許論壇持續培養更多佛教青年學者，「因為佛法可以解決一些現代社會問題。」 佛光山人間佛教研究院妙凡法師提到，星雲大師常說「佛教需要青年，青年需要佛教」，期許青年學者除了專注研究，也長養對社會的人文關懷，「這是知識分子對社會所應承擔的責任。」以愛護佛教之心來研究佛教，秉持星雲大師講的「佛法要『給人懂』」理念寫作論文，讓更多人受益。 「今年論壇特別設置師長一對一的講評，讓我受益匪淺。」來自台灣大學哲學研究所的楊凡煙分享，因為家庭信仰而與佛教有緣；此次發表「佛教解脫道當中的關係療癒─以《雜阿含經》為依據」，關注佛教與社會倫理實踐的關係，希望從佛教找出解決現實問題的資源。 來自中國人民大學、從.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(三)：楊惠姍發表以「誠意」為核心的東方管理智慧
反思。 楊惠姍指出，其生命歷程可視為一連串的「因緣」的展開：因為「電影」接觸「琉璃」，因為「琉璃」接觸「佛教」。早年，因偶然機緣進入電影界，十二年間累積百餘部影視作品的表演經驗，為其後的藝術創作奠定了人文感受力。然而，縱使獲得了兩屆金馬獎最佳女主角、一屆亞太影展最佳女主角，在她心理一直有個聲音：「我的後半生，如果離開電影，我能夠做什麼？」可以確定的是，「如果我要離開電影，我一定要找一個還是跟創作有關，然後能夠把我所有的努力，可以積累成一種比較持久的藝術形式」。 1987年，她與導演張毅離開影壇，創立琉璃工房，正式投入琉璃藝術創作。此一轉向並非基於商業的市場預測、數據分析，而是源於對「能夠長久承.....
當代漢傳佛教中菩薩戒與毗奈耶的相容性——兩岸比較研究（上）
菩薩思想自中世紀以來就穩步發展，成為漢傳大乘佛教的主要特徵。承襲大乘佛教傳統的比丘和比丘尼在三壇大戒戒會中也會受持菩薩戒；換言之，兼受菩薩戒與比丘／比丘尼戒兩種律儀，是大乘佛教出家僧人的顯著特徵。這一情況延伸出值得探討的議題：在台灣和中國大陸當前的社會文化背景下，中國僧侶對於菩薩戒的認知、理念及其相關實踐為何？雖然這兩個地區根源於相同的漢傳佛教傳統，修行、實踐方式等仍有些許不同。再者，這項長期、跨兩岸的比較研究，也揭示佛教戒律與菩薩思想之間潛在的矛盾與衝突。
餐桌上的人文課
佛教海線絲路研究 中文場講座線上共讀
僧人跟商人，在整個跨領域的團隊是很重要的，文本轉化為展示手法，佛教怎麼傳播，南傳與北傳、藏傳的差異，展場16個區域整個呈現出佛教大圓環的地圖，這個地圖就是蘭卡斯特教授跟整個團隊累積多年的經驗，透過科技人文考古藝術，呈現出的展示手法。 過去實體有文物，現在從畫面上可看到360度光度技術，新科技展示手法，如何透過新媒體將石窟建築的藝術，拉到現場如親臨實境，包含音樂及現場環境的聲音，全部收錄在展廳裡面。展廳裡面透過三個，第一個是影像，第二個是照片，第三個是軟體，就是GIS定位軟體將地理信息跟環境整個收集，所以佛教海上地圖非常重要；點點滴滴的考古資料的文獻，串聯出這樣結果及展覽，展出至2026年。 緊.....
當代漢傳佛教中菩薩戒與毗奈耶的相容性——兩岸比較研究（下）
菩薩思想自中世紀以來就穩步發展，成為漢傳大乘佛教的主要特徵。承襲大乘佛教傳統的比丘和比丘尼在三壇大戒戒會中也會受持菩薩戒；換言之，兼受菩薩戒與比丘／比丘尼戒兩種律儀，是大乘佛教出家僧人的顯著特徵。這一情況延伸出值得探討的議題：在台灣和中國大陸當前的社會文化背景下，中國僧侶對於菩薩戒的認知、理念及其相關實踐為何？雖然這兩個地區根源於相同的漢傳佛教傳統，修行、實踐方式等仍有些許不同。再者，這項長期、跨兩岸的比較研究，也揭示佛教戒律與菩薩思想之間潛在的矛盾與衝突。
