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麻省理工學院佛學研討會 人間佛教美洲學術弘法里程碑
eng 表示,本次研討會聚焦環境與生態危機,並從佛教思想傳統與當代實踐出發,思考人類未來的可能方向。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師於開幕式致詞表示,環境與心靈本為一體。佛光山開山祖師星雲大師將佛教五戒十善濃縮為「不侵犯」的核心原則,並落實於身口意三業,實踐「做好事、說好話、存好心」。他指出,環境保護與心靈保護並非兩事,而是一體兩面的修行與實踐,亦是當代面對生態危機的重要啟示。 研討會三大主題由「自然世界與佛教思想」、「佛教生態學是否存在」至「生態倫理與佛教實踐」,層層推進,從思想根源、理論建構到行動實踐,探討佛教如何回應生態危機。三場座談分別由麻省理工學院Wiebke Denecke、波士.....
「當彌勒遇到彌陀」 淨土論壇啟發淨土信仰真義
心態求生淨土,就無法成就,因為極樂世界是大乘菩薩道場,要發「上求佛道,下化眾生」的菩提心,為攝受眾生而去,強調淨土法門是自利及利他。 王雪梅教授點出,彌勒淨土的世界是由眾生成就,依彌勒菩薩的本願──修五戒十善,發菩提心與持之以恆的精進,就能進入彌勒淨土,他表示,慈悲的禪定就是彌勒淨土,彌勒是未來佛,關注現實且不離世間,從彌勒菩薩的身上,能充分體現出佛陀本懷人間淨土的思想理念。 對於如何建構人間佛教的藍圖和實現人間佛教的理想,陳教授就人間佛教的建構提到,一切都是心的問題,一分清淨一分積累,先從身心淨化才能有資糧得生淨土。王教授表示,人間淨土和彌勒淨土很相應,我們要在人間修持五戒十善,發慈心、忍辱.....
「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」 宜興大覺寺登場
雲法語」一直到「星雲禪話」,至今十多年了,沒拖過一天稿子。一生沒有拿過薪水、稿費,認為「忙就是營養」。 大師從信仰的角度談及,人間佛教給予大家身心安定、淨化。入佛門的第一要件就是皈依三寶;第二則是受持五戒,五戒即法制,皈依三寶、受持五戒就是自由平等。再者因為看到佛教衰微,所以積極倡導人間佛教,從山林走向社會、從寺院走到家庭、從出家走到在家、從玄談走到服務。 人間佛教是大師一生的志業和信仰,大師自認為是服務人間的行者。他覺得人到世間應該為歡喜幸福快樂而來,不為吵鬧鬥爭而來;因此要依循佛陀慈悲喜捨、自我犧牲、為人服務的人間佛教精神來利益眾生。最後通過講述「哭婆轉為笑婆」的譬喻故事,告訴大家改變觀念.....
《十善業道經》的管理法
這部經一開始,佛陀即開宗明義的說:「一切眾生,心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。」因為每個人心念不同,而有不同的身口意三業行為和果報。在人道各有貧富貴賤、美好醜陋的正報,海中眾生也有形色的大小粗鄙。 接著,佛陀講述有關十善業的功德。十善由五戒延伸擴而言之,它是生為人的樞紐,也是做人的根本道德。十善是身三:不殺生、不偷盜、不邪行;口四:不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語;意三:不貪欲、不瞋恚、不邪見。










