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東亞學者齊聚 學術交流談佛教開展
入古今歷史、政治方針、人文教育、文化震撼、以及經律論述等,更發表自身對該領域的觀察及瞭解。 不只在學術層面的體會,李利安教授更將星雲大師這份人間佛教的宗風深植於心,並分享在寺院參訪時,處處讚嘆佛光山「給人歡喜」,更提及佛光人的正知與共識,讓各地道場都能如同本山般堅屹不搖,並透過社會觀察家的本質道出原因,強調統一與堅定信念的重要。 午後的綜合討論當中,邀請到武藏野大學、天理大學、青山學院、早稻田大學等校教授,針對主題場次的發表,紛紛提出自己疑問與評語,教學相長,彼此的互相切磋,眾志一心,將人間佛教的深刻思想植於心中。 美國加州大學柏克萊分校終身榮譽教授蘭卡斯特致閉幕詞表示,此次佛教研討實屬多國合.....
佛法,亦宗教亦哲學
佛法,亦宗教亦哲學  Buddhism, a Religion and Also a Philosophy
東方管理文化國際學術研討會 從〈真誠的告白〉凝鍊「共生、共享、共好」管理思想
「我所有」的執著,將資源視為十方共有。其「光榮歸於佛陀,成就歸於大眾,利益歸於社會,功德歸於信徒」的信念,引導出「取之十方,用之十方」的循環經濟機制。 最後,以「慈悲」引領「共好」的願景。大師提出以「給」為核心的實踐哲學,將傳統上視管理為從上對下的管控,轉化為服務、成就他人的過程。管理者從發號施令者,轉變為能量的供應者與支持者,從而激發組織內在的善意循環與共同成長的動力。 實踐體系:從制度、關係到生態的全面共生 妙凡法師強調,這套哲學並非止於理論,而是更深刻體現並實踐於佛光山的管理體系。在「制度共生」層面,大師確立「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」的運作準則,並以「三分師徒,七分道友」.....
佛寺楹聯 ─ 北京雍和宮
佛寺楹聯 ─ 北京雍和宮  Temple Couplets - Lama Temple, Beijing
〈西江月〉錢塘江秋香亭壁詩
〈西江月〉錢塘江秋香亭壁詩  Poem on the Wall of Qiuxiang Pavilion in Qiantangjiang Tune: West River Moon
《陶庵夢憶》選 ─ 湖心亭看雪
《陶庵夢憶》選 ─ 湖心亭看雪  Selections from Dreams of Tao an - Appreciating Snow from the Pavilion at the Center of the Lake
聰敏靈巧,帶來人間歡喜
給人歡喜,是人間很重要的布施。除了有「聰敏靈巧」,待人接物要謙虛有禮,處事態度要圓融周遍。如何實踐呢?我想「十修歌」,就是最好的修行法門。










