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星雲大師人間佛教的改革性研究
星雲大師以「革新佛教運動」作為一生使命。在新的歷史條件與形勢下，大師系統地創立人間佛教的理論體系，並終身孜孜不倦實踐之。星雲大師的人間佛教有其形成的歷史背景，有其實踐的具體內容，有其內在的理論依據。人間佛教對傳統佛教的改革，並不是對佛陀教法的偏離，也不是佛教的世俗化，而是星雲大師在新的歷史條件與形勢下「重新估定一切價值」，對佛陀本懷與佛教的根本教理，進行重新定義、詮釋與實踐而產生的「現代新佛教」。人間佛教「改革」之「新」的根本意義，在於星雲大師契理契機，「恆順眾生」，以善巧方便來演說、實踐佛法新的內容。因此，人間佛教在本質上來說，是傳統與現代融和之現代化的佛教。
人間佛教本來就是佛教——人間佛教座談會專題開示
人間佛教不是我星雲的佛教，我只是隨著這個時代，和歷史的發展，覺得人間佛教在這一個時代的佛教裡，是更昇華一層，更重要、更直接直指本心的佛教，就跟隨大家一起擁護。
人間佛教經典詮釋的現代模式 —以星雲大師對《心經》內容與實踐的 解讀為例
印度的佛教作為異域文化，通過異地的語言文字形式傳播到了中國，經歷了出經、譯經、解經、印經、傳經等歷史進程，逐漸形成以經典為核心信仰對象的經典崇拜。《心經》是極為重要的般若經典，星雲大師對接兩千年來的經典崇拜傳統，反思傳統和今人詮釋的不足，對《心經》做出現代化的內容與實踐的解讀。代表了人間佛教經典崇拜的新模式，指明了未來經典詮釋、經典實踐乃至於整個佛教發展的正確方向。
敦煌佛教論義文書寫研究 ─兼論隋唐時期佛教的人間性實踐
當今人間佛教的弘法已形成普及化、國際化趨勢，然而在其發展過程中仍存在佛法「俗化淺化」、「缺乏清淨修持」等質疑，面向質疑，可以從歷史中尋找答案。本文通過釋讀P.2670、P.2871、P.2930、P.2770V、P.2807 等寫卷，梳理論義文本的書寫特色，結合中古時期的佛教人間化實踐，深入挖掘人間佛教的歷史價值。「陳述佛法東來」的內容，體現了人間佛教與政治的緊密關聯。「文本書寫」與「論辯講說」構成論義活動傳授知識的兩種基本形式，蘊含著承自原始佛教的「善巧方便」與「般若智慧」並舉並重的弘法思想。「文本書寫」以「藉助傳抄關係」和「運用共有模塊」的方式構建了論義文本之間聯繫緊密的網絡，「論辯講說」的內容體現了啟發信眾自覺自悟、調和入世與出世、關注社會眾生的人間性特徵。「稱頌論場大德」的書寫則表明佛教修習應當在社會生活中進行，在接觸大眾中觀照內心執著。
暢談觀音藝術造像人間化的發展與演變
生活中從觀音信仰獲得的感動，她體悟唯有時刻把觀音嵌入心中、學習觀音的無記、放下、自在，擴大內心的軟體空間，才能做到包容、給人自在。 最後妙光法師為論壇作結，從三月起陸續舉辦的三場觀音論壇，分別從經典、歷史及藝術的視角，引領大眾走入人間佛教的觀音信仰，希望大家能深入觀音法門的慈悲喜捨，學習觀音菩薩的自在解脫。他勉勵人人透過自己的方式看見觀世音菩薩，不論心中的觀音是什麼形象，只要心裡有慈悲、有眾生，觀音時刻就在身邊。 影片連結 https://youtu.be/TtB6xi5X6XU 由佛光山人間佛教研究院與佛陀紀念館、叢林學院共同舉辦的「觀音信仰」系列論壇，第三場「有形可感：觀音信仰的形象與神韻.....
懷念星雲大師 未來的佛教必然是人間佛教
並非切割為二，星雲大師人間佛教與傳統佛教，都是本著佛教的核心原則「般若智慧」與「善巧方便」一脈相承。星雲大師把「般若智慧」跟「善巧方便」辯證統一，在他推動人間佛教的實踐中全面彰顯，把人間佛教帶到了一個歷史的高度，將菩薩乘的佛教，藉助人間佛教的形式，高度地落實下來。人間佛教可以說是佛教發展過程中「理想型佛教」的落實。 談到人間佛教和未來的佛教，程恭讓教授引用星雲大師所說：「未來的佛教必然是人間佛教。未來人類文明的特點，將是注重更多的交流性。」佛教文明是一種交流性的文明，佛教的哲學核心是無我，包容、接納各種不同文化、文明的融合，在世界各地發展。 課程最後，王雪梅教授表示：星雲大師一生以弘揚人間佛教.....
川大《全集》論壇 研議人間佛教與社會人生
跨越政教關係，受到國家社會的肯定和接受；跨越僧俗的領域，佛教不再神秘，走入每一個人的生活。 段玉明由經典的詮釋到社會的維度（次元）二個面向說明，從古至今，佛教的經藏歷經六次結集，從佛教向世界各地傳播的歷史，證實了經藏的本土化、適時調適是一個必然的過程。傳統的經律論三藏，含括佛陀的一切教法；人間佛教是一種適應公民社會開展的佛教，《全集》包含了人間佛教的基礎教義。此書為21世紀人間佛教成功的實踐總結，三好、四給、五和，可為人間佛教健康有序的發展，提供觀念與實踐的學習， 閔麗提及2002年曾到佛光大學學術訪問，在那趟旅程中，感受到佛光山教團在台灣的影響力。人間佛教的推展，順應時代變遷，強調自利利他，.....
活用人工智能 英譯計畫《佛光大辭典》精確快速
智能 英譯計畫《佛光大辭典》精確快速 自2015年成立以來，《佛光大辭典》英譯計畫在台灣、美國、加拿大、新加坡、香港等地區舉辦翻譯工作坊，在世界各地培育翻譯人才。 妙光法師娓娓道來《佛光大辭典》的歷史及發展軌跡，經歷十年編修的《佛光大辭典》於1988年問世，是首部以白話撰寫的佛學辭典，備受好評。 活用人工智能 英譯計畫《佛光大辭典》精確快速 佛光山人間佛教研究院國際中心知悅法師介紹「佛光山智能翻譯網站」的各種功能，包括查閱名相及經證的現存英譯、辭條裡的彈出式辭典及外部超連結等，以確保翻譯選詞一致。 美國柏克萊大學名譽教授暨《佛光大辭典》英譯計畫最高學術顧問蘭卡斯特教授，從計畫首次.....
徒眾論文發表會 記錄人間佛教的實踐
究中心副主任陳一標，以及佛光山電子大藏經主任永本法師講評。 此次共有22篇論文參與發表，議題涵蓋星雲大師人間佛教的思想與實踐、人間佛教的文藝文化的傳播影響及人間佛教與科學的關係等，為人間佛教的發展留下歷史見證，程恭讓教授特別鼓勵所有法師，他3年來的參與，明顯看見大家在思惟邏輯及論文寫作的提升，希望透過2天的發表，讓現場參與的200位徒眾，互相交流、顯發人間佛教真義。 評論老師針對論文的內容主題、邏輯組織、寫作架構及所持論點的相關性、重點訴求做講評，讓與會大眾獲益良多。關於論文寫作，永本法師說，論文的論題、論證，都有其既定的結構，必須按其架構閱讀和安排章節，從中訓練思考、分析、判定，並鼓勵大眾大.....
