站內檢索
星雲大師的慈悲思想與實踐研究
慈悲作為佛教特別是大乘佛教的代表精神之一，普遍出現於各派的理論討論與實踐過程中，不同的解讀與實踐也反映了各家的獨特立場，本文的主要關注點則是當下星雲大師人間佛教。理論方面，本文選擇將星雲大師講述慈悲的代表篇目〈佛教的慈悲主義〉，與解讀慈悲較為詳實的隋代高僧淨影慧遠的名作《大乘義章》中關於四無量心的部分進行對比，以顯示前者鮮明的人間佛教特色；實踐方面，本文繞過已經有的宏觀層面的眾多研究，將關注點轉向星雲大師在行為上的具體細節，並將慈悲施予的對象分為上親、下親、中人、下怨、上怨五個方面加以討論，以期從具體的日常活動中見微知著，發掘出星雲大師有關慈悲的實踐特色。
從《星雲日記》看星雲大師的藝術思想
當代人間佛教最重要的實踐家星雲大師，一直以來以各種善巧方便構建人間佛教的現代實踐模式。星雲大師積極推動佛教人間化、生活化、大眾化、現代化、國際化，讓佛教的慈悲與智慧，透過文學、藝術、音樂、教育等方式，成為人類心靈的加油站，並讓中華文化的精神內涵在世界各地發光發熱。星雲大師在弘法方面的成就，正是基於他以藝文作佛事的宗旨而推行的。本文擬從《星雲日記》入手，著力對星雲大師的藝術思想進行梳理歸納，試圖從《星雲日記》中探析大師關於藝術於佛教、藝術於生活、藝術於教育的一些看法和思考，進而探討佛光山佛教藝術的開展及其人間佛教的弘化。
淨心弘法皆相宜：略談星雲大師的藝術論
星雲大師對藝術的看法，集中在對建築之形、書畫之神與音樂之功的論述中。在星雲大師看來，佛教建築在外形上應具有簡單、莊嚴、自然之特點；書畫藝術之美，在於能生動地傳達生命與真情、慈悲喜捨的精神；佛教音樂應具有令身心安住、弘揚佛法的功用，這一併體現了星雲大師宣導將佛教與藝文相結合的理念，期盼借助藝術的巨大力量，使佛法更加流通普照，淨化世間。
心懷度眾慈悲願的大師
星雲大師政治思想研究
本文以星雲大師《百年佛緣》、《貧僧有話要說》以及以筆名趙無任的新作《慈悲思路．兩岸出路》為主要閱讀文本，尤其這一部新作焦點，在於台灣政治選舉成為本文關注的重點。在當下多元文化背景下研究星雲大師，以宗教家和社會活動家的視角對於政治的思想觀點。本文借用美國政治學家戴維伊斯頓之政治系統分析理論，在有機政治的範疇內，來分析星雲大師在政治生活之各個環節的智慧。星雲大師關心政治，認為佛教天然的關注民生、關心政治，政治就是為民服務；他在諸多作品中談到的自由、民主以及平等的觀點，頗能引起政治學的思考；在談到台灣選舉的系列文章中，談到對於政府、政黨、選舉人以及政治家，並提出自己的觀點，筆者在古典政治哲學找到論證或者比較。
