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佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
現代化與知識化，說明發展「佛教解經學」的歷史意義。他指出，解經學不僅強化學界對隋唐佛教的研究重視，而透過詮釋學、形上學等研究方法，能夠豐富解經學的理論論述。李教授進一步提出，我們應當思考佛教在當代大學教育中的定位，如何將其與其他知識體系、社會學科乃至其他宗教進行融合與對話。他期望學者們能夠深入研讀佛典，把握佛教的核心智慧，使之切合時代脈動，為當前世界的相關問題提供解決之道。最後，李四龍教授援引了美國皮尤調查等數據，指出佛教信仰人口增加的趨勢不見樂觀。他建議，學者們應當通過解經學的研究，探討漢傳佛教如何在印度佛教的基礎上更進一步的詮釋，並由此回歸佛典，思考如何使佛法成為人類面對問題的智慧源泉。 .....
首屆「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」於宜興大覺寺舉行
兩岸知名佛教學者，有四川大學宗教研究所鄧子美、浙江省社會科學院哲學所研究員陳永革、武漢大學哲學學院麻天祥、中國社科院世界宗教研究所佛教研究室鄭筱雲、華梵大學熊琬、台灣大學佛學研究中心杜保瑞，及國立屏東教育大學中文系陳劍鍠等，就著「星雲大師人間佛教的思想特徵」、「星雲人間佛教模式之歷史性成就」、「佛光山人間佛教理論與慈善模式探析」、「佛光山佛教實踐的理論價值」、「對星雲大師談觀世音菩薩的反思」、「星雲人間佛教的家庭倫理思想探析」等主題進行研討。 未來「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」將會持續舉行，期能讓各界對星雲大師提倡的人間佛教有更深入的認識。 由南京大學中華文化研究院主辦，佛光山人間.....
懷念星雲大師第六堂課「星雲大師人間佛教與現代管理實踐—探索性的研究」
資源。黃老師引用星雲大師說：「將自己的心管理得人我一如，才算修滿『最高管理學』學分」，黃國清由此提出「卓越管理是發揮『心』的全部潛能」的觀點，認為熟習現代管理智能與技術之後，佛教的修心法提供良好的管理教育資源，幫助管理者建立成熟的人格，完成「心的管理」的高級修煉。 「菩薩利人的管理精神」與「順應人性的管理風格」是「心本管理」的實踐之道。「心本管理」並非要管理者做個濫好人，而是將智慧與慈悲結合，將管理智能與佛法智慧結合，在情、理、法上拿捏到最適的分寸。 黃老師分析人間佛教領導學有五項特色：「最高領導，以心帶人」、「被領導學，僕人精神」、「提供願景，集體創作」、「人性領導，尊重包容」、「德行領導，.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
面臨宗教邊緣化與碎片化的趨勢，星雲大師的人間佛教正開闢出一種能夠「以宗教倫理引導現代生活」的力量，不但展現人間佛教對現代文明的積極回應，也對未來宗教發展走向提供深遠的啟示。 李玉珍教授發表〈星雲大師的教育理念與僧團管理智慧〉，分析大師興辦教育的動機與方式、建設完整教育體制與相對應的教育機構、通過各種研習會與教界共享辦學方法等，皆表現大師對於扎實僧伽教育的重視，視之為培養一個理想菩薩僧團的基礎，幫助教團建立起以「集體創作，尊重包容」為共識之僧團管理文化。 何建明教授發表〈承前啟後、繼往開來──《星雲大師人間佛教傳燈錄》讀後〉，前半部以「承前啟後」論說這套書編撰和出版的重要歷史意義，後半部以「繼往.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》 弘揚佛教十大貢獻照耀人間
生致力於弘揚佛法，以無盡的悲願和智慧，推動佛陀本懷的人間佛教，為使人間佛教的理論與實踐能為廣大群眾理解，《星雲大師人間佛教傳燈錄》成為指引，今日(5/10)新書發布，高雄市長陳其邁及多位立委、佛教界、教育界、學術界、文化界等各界人士出席緬懷大師不朽的行誼，現場及線上近2100人與會。 星雲大師圓寂逾兩年，弟子以「師心為己心、師志為己志」荷擔家業；緬懷大師的教誨和智慧，《星雲大師人間佛教傳燈錄》由佛光山宗務委員會編纂發行，佛光山住持心保和尚總監修，透過提綱挈領，更易於理解人間佛教的精髓。 《星雲大師人間佛教傳燈錄》發布會在佛陀紀念館大覺堂舉行，佛光山住持心保和尚、佛光山開山寮特助慈惠法師、國際佛.....
人間佛教在美國—青年教育篇
新州人間佛教論壇 獲大眾肯定讚賞
踐人間佛教？把自己活成一道光，妙凡法師引用「鸚鵡銜水救火」的故事，強調即便力量微小，仍應盡己所能，全力以赴，點滴行為皆能產生影響、創造新的因緣。趙元修則以「孟母三遷」為例，鼓勵大眾從自身做起，以環境與教育的力量影響他人、改變世界。趙辜懷箴以「送兩匹馬——放人一馬，放己一馬」傳遞包容與自我和解的智慧。 整場論壇由淺入深、層層遞進，將哲理與實踐緊密結合，使「人間佛教」不再停留於理念層面，而成為可落實於日常生活的智慧路徑。 來自普林斯頓的佛教研究博士生會後表示，很慶幸自己能在繁重的課業中，撥出時間來聽這一場讓人茅塞頓開並充滿正能量的論壇。其他本無宗教信仰的與會者，也紛紛向新州佛光山義工表示，非常感謝.....
以文藝弘揚人間佛教精神
星雲大師以版稅和一筆字所得成立了「公益信託星雲大師教育基金」，繼新聞傳播獎之後，創辦了文學獎和教育獎。如所周知，凡設獎皆旨在鼓勵，傳播、文學與教育三者都是人間偉業，大師特別看重它們對於人心人性的啟迪與提升作用，本於教育文化原就是佛光山開山弘宗的事業主軸，乃設獎以獎勵長期默默付出且表現卓著者；而由於面向社會，為取得公信，實際上則委由民間專業人士組成的評議委員會獨立運作，信託基金執行單位只作好一切行政工作，數屆以來，已取得豐碩成果，廣受關注。
《人間佛教學報‧藝文》滿十週年 聚焦大師核心思想
討其教義革新與實踐成果，勾勒人間佛教發展的重要脈絡。 論文版內容豐富多元，收錄程恭讓教授《寶性論》新譯新解，詳析法寶八德及滅諦、道諦，並進行漢譯與梵本校勘；温楨文教授〈六十年僧教宏圖〉剖析大師在台僧伽教育的理念與實踐。新闢的「佛光山全球弘法史」專欄，首篇收錄陳劍鍠教授〈《新加坡佛光山人間佛教弘法史》．序論〉探討海外在地化及實踐模式；「別錄」則刊登心保和尚致護法信眾信件，回顧2025年全球弘法成果。 藝文版透過慈惠法師〈循佛陀腳印，行人間佛教〉、覺培法師〈瓦礫中綻放的蓮花〉等作品，呈現佛法在日常生活、災區服務與道場實踐中的真實樣貌。全刊25篇佳作，涵括修行道風、生命禪意與文化藝術，充分展現人間佛.....
星雲大師人間佛教思想實踐的融和性特色 ――以佛教內部融和為重點的考察
萬法平等一如的大融和，是星雲大師人間佛教思想實踐的一個顯著特色，不僅體現於佛教內部諸宗各派的圓融會通，僧俗諸眾的融和和樂；還廣泛體現於許多方面，諸如人間佛教與中國儒道諸家、世界各大宗教、諸多民間信仰、社會新思潮新文化等的融和溝通，世出世間法的融會貫通，佛教教育與社會教育的融和互動，以及海峽兩岸佛教之間、中國佛教與世界各地佛教之間的融和交流等等。本文試從諸宗各派圓融會通和僧俗諸眾融和和樂兩個方面，考察其佛教內部融和的特色。
