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【2025第11屆人間佛教座談會：中文場次一】2025第11屆人間佛教座談會 AI 與數位人文為宗教藝術與人文教育開啟新視野
與地方旅遊，發展「數位走讀」地圖，讓學習成果走出教室，提供一種可行的人文教學模式。 國立成功大學歷史學系助理教授張哲維、國立成功大學歷史學系助理教授徐維里發表〈生成式 AI 融入佛學研究之嘗試——以《中國佛教寺廟志數位典藏》為例〉，探討生成式 AI 對人文研究的衝擊與助益。他指出，學生若過度依賴 AI 生成內容，容易忽略思考與驗證的重要性，因此研究與教學中必須確保「可驗證性」，讓 AI 生成結果能回溯史料來源，以加速檢索並維持學術嚴謹性。徐維里也強調，生成式 AI 有助於降低文本理解與初階整理門檻，但若缺乏研究問題與批判性思維，再先進的技術也毫無意義，未來研究應從「以文本為單位」轉向「以問題為.....
亦狂亦狷亦痴情——錢鍾書誕生 110 週年紀念
第12屆人間佛教座談會澳洲南天寺圓滿 共探《星雲大師人間佛教傳燈錄》思想價值
人間佛教研究中心主任郭守仁博士建議，可將《傳燈錄》定位為研究佛教僧團的重要開放性文本資源，亦可作為探討佛教當前與未來發展的論述平台。 國立政治大學邱炫元副教授表示，《星雲大師人間佛教傳燈錄》體現了現代中國佛教的重要轉向，重新界定現代佛教威信的生成、傳遞與合理化方式。 新加坡國立大學謝明達副教授認為，《傳燈錄》將「傳燈」的意涵從法脈傳承擴展至教育、慈善、文化、制度建設與跨國網絡，展現佛教史學在現代世界中的持續演進。 多倫多大學人間佛教研究院院長易際漲教授指出，星雲大師提出「我是佛」，可理解為自我與佛性不二的體現；在此脈絡下，佛法可被理解為佛性，解與悟亦無二無別。 中央研究院社會學研究所齊偉先研究.....
「佛教傳播與語言變化——第14屆漢文佛典語言學」國際學術研討會
）、國立政治大學與法鼓文理學院（2008）、北京大學（2009）、華中科技大學與武漢大學（2010）、忠州大學（2012）、貴州師範大學（2013）、南京師範大學（2014）、北海道大學（2015）、中國人民大學（2016）、國立中央大學與佛光大學（2017）、延世大學與慶星大學（2018）和廣西師範大學（2019）續辦，至今已經十三屆，成為有國際影響的學術交流平台。 為了深入了解宗教的傳播與語言變化的關係，尤其是印度佛教在東亞地區的傳播與東亞各國家與地區語言變化的關係，我們——香港教育大學中國語言學系、中國語言與中文教育研究中心和香港中文大學人間佛教研究中心——計劃利用「第十四屆漢文佛典語言.....
