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提起」之間 的辯證關係，使廣大受眾覺得受用，深受啟迪。 大師對於當代佛教的另一個重大貢獻，就是逐漸把注重「求」 的佛教，變成強調「給」的佛教。大師所提倡的「做好事，說好 話，存好心」的「三好運動」，及「給人信心，給人歡喜，給人希 望，給人方便」的「給」佛教，不僅遙契佛陀本懷，而且代表著佛 教今後的發展趨勢和發展方向。 大師是位精通內、外學之智者、高人。雖身在方外，但熱愛祖 國，關注當下。始終懷有一顆熾熱的「中國心」！並以其慈悲情 懷、無疆大愛，積極推動兩岸的交流互動，為兩岸的和平發展做出 了重大貢獻！（賴永海：〈深切緬懷我的方外至交星雲大師〉， 《人間佛教學報‧藝文.....
人間佛教回歸佛陀本懷一、總說
人間佛教是佛陀對人間教化的佛教，不是哪一個國家的，哪一個民族的，哪一個個人的。普世的人，只要與佛有緣，都是佛陀人間的信徒。本文為年屆九十、出家近八十年的星雲大師口述，由弟子等記錄。大師生來有人間性格，和佛陀、歷代推動人間佛教的大德遙相呼應。他一生遵循著佛陀的教法，促進佛教的團結，推動佛教的人間化、現代化、藝文化、大眾化不遺餘力，對人間三好、四給、五和、六度萬行一生奉行。大師自覺老邁體衰，眼耳退化，難再聞問世事，此篇〈人間佛教回歸佛陀本懷〉一文，從大師心田裡流瀉出對佛教古今、未來的看法，甚為難得。這也是他把一生的行事供養人間的佛陀。
一教二眾行三好
一教二眾行三好 One Teaching, Two Assemblies, Three Acts of Goodness
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
一顆佛牙舍利，為供奉這佛教的無上珍寶，便興建佛陀紀念館。自2011年落成，佛館今天登上了「台灣最受歡迎博物館」寶座，展現出星雲大師的遠見與格局。 如常法師指出，十多年來，佛陀紀念館始終扣緊星雲大師的「三好四給」為核心宗旨。佛館的高質量發展，其實離不開它與不同社群的共同成長——「與在地社群共同成長」、「與偏遠地區共同成長」、「與宗教社群共同成長」、「與不同社群走進佛館，共同成長」，進而提出如何持續成長的三點思考，以下進行論述。 第一、與在地社群共同成長 佛館作為高雄市大樹區的重要地標，為當地區民提供多元的社教活動、世界級的展覽、便利又美味的蔬食，在扶植經濟發展、培養文化涵養與國際視野、安頓心靈等.....
三好校園共創造美好世界
