站內檢索
多大人間佛教學術會議閉幕 探尋分裂世界中共融
多倫多大學人間佛教研究院為期3天的國際學術會議，聚焦「在分裂的世界中面對衝突：人間佛教與比較神學」，5月8日進入最高潮，會場移至多倫多佛光山，議程包括專題研討、主題演說、閉幕典禮與蔬食晚宴。國際學者與宗教人士在思想交流之外，也親身感受道場生活、文化結緣與信仰實踐所凝聚的慈悲力量，三天累計逾500人次參與。 哈佛大學神學院教授、美國藝術與科學院院士 Dr. Francis X. Clooney 從《人間佛教回歸佛陀本懷》出發，讚歎星雲大師以 “Humanistic Buddhism” 作為「人間佛教」的英文名稱，使人間佛教進入世界性的思想與宗教對話之中，並展現的是更廣大的人文關懷與世界願景，在尊.....
法水長流五大洲—佛光山比丘尼的國際弘法
從佛教中國化過程看「人間佛教」的歷史定位
由釋迦牟尼佛所創立的佛教，既是一種宗教，也是一種哲學。佛教作為一種宗教，有它獨特的信仰體系、組織結構以及把信仰體現出來的實踐方式，包括禮拜儀式，但相對於其他宗教而言，佛教又有它顯著的特殊性。
中國禪學之發展
《中國禪學之發展》這個題目，中國從來沒有人很清楚地研究過。日本有許多關於禪學的書，最重要的，要推忽滑穀快天所著的《中國禪學史》，因為就材料而言，在東方堪稱為最完備、最詳細。 凡是在中國或日本研究禪學，無論是信仰禪宗，或是信仰整個佛教，對於禪學，大都用一種新的宗教態度去研究。只是相信，毫不懷疑，這是第一個缺點。其次則缺乏歷史的眼光，以為研究禪學，不要注意它的歷史，這是第二個缺點。第三就是材料問題。禪宗本是佛教一小宗，後來附庸蔚為大國，替代了中國整個佛教。中國現在所有關於禪宗的材料，大都是宋代以後的；其實禪宗最發達的時代，是西元七世紀末到十一世紀―約從唐武則天到北宋將亡的時候，這四百年中間，材料最重要，可是也最難找；正統派的人，往往拿他們的眼光來擅改禪學的歷史。
中國式信仰的出路何在？
信仰到底是什麼？這個概念不解釋，大家會有很多誤解。我們這裡所說的中國式信仰，準確的講是中國漢族地區傳統宗教信仰，第一，它是漢族地區的；第二，它是傳統的；第三，它是宗教的，這三個必須同時具備。在這個意義上說，今天中國漢族地區傳統的宗教信仰到底出了什麼問題？很重要的就是信仰缺失，此外還有一些問題，比如信仰混亂、信仰淡漠、信仰模糊等。
中國文化復興 佛教當擔大任
中國文化復興 佛教當擔大任 Selections on the Revival of Chinese Culture and the Great Responsibility Shouldered by Buddhism
分享跨文化思惟 妙光法師台中科大暢談國際觀
要學習資源。 有關出家後的國際弘法，妙光法師以「化解衝突」、「邊界感」、「尊重與包容」三個面向，分享隨侍星雲大師前往各國弘法的見聞，以及大師如何引領他開闊國際視野。從911恐怖攻擊後大師給救難人員不分宗教的祝福中，談到不要害怕衝突與排斥，一旦包容、理解，彼此的距離就縮短了；排斥來自不了解，包容則能「化解衝突」。從大師與教宗本篤十六世的互動中，體會到相互尊重，以平等心包容一切因緣，便能消除「邊界感」。從大師與普立茲獎得主費里曼、馬來西亞首相納吉、嚴長壽等名人的會面中，他體會到如何重視每個因緣，向對方展現「尊重與包容」。善知識無處不在，學會看見對方的優點，自己便已成長。 妙光法師進一步分享，「走出.....
星雲大師的人間佛教思想及其特徵：以《人間佛教的戒定慧》為中心的考察
戒定慧三學是佛教的根本教義，星雲大師《人間佛教的戒定慧》一書通過重釋三學的核心，糾正了人們對傳統佛教所闡釋之三學的誤解，並對佛教的人間性作出本義和效用上的解釋。本文通過人間佛教歷史源流的梳理，展現星雲大師此書的背景和意義，分論傳統佛教和人間佛教三學的特點並進行對比，得出根據三學進行的人間佛教變革的價值。最後通過宗教社會學的角度，對超越佛教本來的（哲學）人間意義之外的佛教人間性（社會學）進行討論，以體現人間佛教的完整性。
星雲大師「文字般若」的哲理性與文學性——以《往事百語》為中心
「人間性」是現代人間佛教的一個基本特徵，而以文字般若弘揚人間佛教是星雲大師「以文弘法」理念與實踐的一個重要方面，其創作的大量文學作品因而在字裡行透露出大師的宗教人格與人間佛教的宗教性格。其中，將大師一生事蹟以一句話引出的《往事百語》，作為人間性的文字般若，全書濃縮了大師的人生智慧和人間佛教思想，作品在邏輯性、生活化與超越性的敘中具有鮮明的哲理性；在文字表達、書寫策略和情感表現等方面表現突出，文筆優美，感情真摯，具有較高的文學性。本文以此為切入點，從宗教實踐與文學創作的角度，運用文學理論、文學術語和文學研究方法來把握星雲大師的人間佛教特色，希望能對大師以弘法理念作出全面、貼切、深刻的解讀，力求了解大師的佛法理路、弘傳實踐與宗教情懷，並為自己的人生提供借鑑。
