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人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
佛光山人間佛教研究院 人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔 由佛光山人間佛教研究院主辦、全球十一個人間佛教研究中心協辦的「人間佛教與當代社會十堂課」系列講座，首堂課「星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔」3月1日晚間七點半登場，採線上Zoom會議室直播方式進行，吸引逾七百名學術研究者與相關領域專業人士共同與會，展現學界與教界對此議題的高度關注。 講座禮請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持，上海大學文學院程恭讓教授主講，逢甲大學通識教育.....
為教爭光、為己爭榮—佛光山信徒香會暨第十一屆宗務委員宣誓就職典禮致謝詞
佛光山第十一任住持陞座誓言
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
佛教及傳統佛學研究論文。 人間社記者周雲攝 專題講座由國際佛光會中華總會秘書長覺培法師主講「從當代社會的困境談人間佛教的實踐」。他從5個面相來探討：1、當代社會的困境。2、宗教在當代的適應性。3、宗教現代化所面臨的挑戰歷程。4、佛教對當代社會問題的因應。5、人間佛教的實踐對社會的影響。 「人間佛教座談會」邀請畢生提倡與實踐人間佛教的星雲大師闡述看法，大師提及，佛教是要帶給人幸福、安樂、自在、解脫和安身立命，奉行佛法才能獲得人生的圓滿，放下才沒有負擔、才能輕鬆自在，猶如皮箱，出門要提起，回家後要放下。 活動期間，主辦單位特別安排學員體驗佛門「五堂功課」中的早課與午齋過堂。北京大學博士生米媛分享，.....
星雲大師第八屆人間佛教理論實踐學術研討會系列報導(一)
院和佛光山人間佛教研究院聯合主辦，因疫情防控需要，全部採用線上方式召開。會議以「人間佛教與文明交流互鑒」為核心主旨議題，分設「《星雲大師全集》解讀與研究」「星雲大師人間佛教思想」「佛光山宗史研究」「近現代人間佛教理論、實踐研究」「人間佛教與生態環保研究」「人間佛教社會思想研究」六個分議題。 上海大學道安佛學研究中心主任程恭讓教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持會議開幕式，佛光山住持心保和尚，佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師，北京大學哲學系教授張志剛，山東大學哲學與發展學院教授傅有德，復旦大學國際政治關係教授徐以驊，上海社會科學院宗教研究所研究員業露華，上海大學文學院院長張勇安，華東師範.....
總論 星雲大師是現代人間佛教的一座燈塔（摘要）
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
」與「宗教」為主要的發展定位。 接著聚焦於佛館的興建緣起，乃因於1998年大師獲贈一顆佛牙舍利，為供奉這佛教的無上珍寶，便興建佛陀紀念館。自2011年落成，佛館今天登上了「台灣最受歡迎博物館」寶座，展現出星雲大師的遠見與格局。 如常法師指出，十多年來，佛陀紀念館始終扣緊星雲大師的「三好四給」為核心宗旨。佛館的高質量發展，其實離不開它與不同社群的共同成長——「與在地社群共同成長」、「與偏遠地區共同成長」、「與宗教社群共同成長」、「與不同社群走進佛館，共同成長」，進而提出如何持續成長的三點思考，以下進行論述。 第一、與在地社群共同成長 佛館作為高雄市大樹區的重要地標，為當地區民提供多元的社教活動、.....
人間佛教精神—所有眾生都是一體關係—佛光山「人間佛教與當代社會」
我這個人，對佛教實在知之不多，但我想當代社會，人生故事，或許也就是「人間佛教」的精神吧！因此，我想要分享的是哈薩克斯坦與中國，這兩個互不了解而一度對抗的國家，因為音樂和文化漸漸融入彼此；也就是「包容別人」正是一種「人間佛教」的精神。而另一個人生故事則是個體融合，台灣高學歷女孩，以質樸的性格及畫畫寫生融入中國大陸陝北鄉下的故事。人世間，人們祈的是福順，品的是文化，求的是安康。我們每個人的洗心之旅，展現的正是中華文化自信的精神。星雲大師說，我們的人間佛教，要把自我提升，肯定自我，我有如來智慧德相，承認「我是佛」。這種對自我的提升，就是人間佛教的精神。
從「回歸佛陀本懷」看 《佛典漢譯、理解與詮釋研究— 以善巧方便一系概念思想為中心》
中國佛教從中古至今一直存在重般若輕方便的傾向，導致在佛學研究和宗教實踐兩方面出現一系列問題。當代中國佛教仍在轉型途中，以人間佛教為代表的漢傳佛教發展如火如荼，「回歸佛陀本懷」成為時代命題。《佛典漢譯、理解與詮釋研究—以善巧方便一系概念思想為中心》從理論層面對這一問題作出回應，該書梳理佛教思想發展史，立足於經文全面考察「善巧方便」思想及中國人的詮釋，提出初期大乘經典實際建構了般若與方便「不即不離、不一不二、平衡開發、辯證彰顯」的菩薩智慧學系統，指出善巧方便思想在大乘理論體系中的連貫性和重要性。回歸佛陀的本懷首先是明確佛陀的教化理念，該書為中國佛教的發展提供一個建設性的方向。
六十年僧教宏圖― 星雲大師在台灣推動僧伽教育的理念、 挑戰與影響（之一）
星雲大師自1965 年於台灣高雄壽山寺創辦壽山佛學院開始推動僧伽教育，以建構現代化、制度化且具有國際視野的僧團為目標，開創了嶄新的佛教教育模式。其理念以人間佛教為核心，強調佛法生活化、制度現代化與教育全球化，並透過設立佛學院、叢林學院與大學體系，培育兼具德學與實踐能力的僧才。儘管過程中面臨資源短缺、社會誤解與制度阻力等諸多挑戰，星雲大師仍以其堅定信念與開放行動，逐步推動佛教教育與社會接軌，實現以教育弘法，以制度興教的願景，對台灣乃至全球佛教界產生深遠影響。本文將從理念根源、教育實踐、挑戰因應與歷史貢獻四方面，系統梳理星雲大師在台灣推動僧伽教育的整體過程，並評估其宗教與文化意義。
