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《人間萬事》英文版第一冊面世 映照人生萬象的智慧之書
故事闡明主題，最後以總結段落收束，幫助讀者掌握要義。英譯兼顧文化語境，讓東西方讀者皆能共鳴。 二、生活佛法的指南：本書旨在提供一份日常修行的指引，幫助現代人在繁忙的生活中，培養真誠、慈悲、精進與道德觀念。它既是生活的鏡子，也是智慧的羅盤，提醒人們在家庭、職場與社會中善用佛法。 三、集體創作的成果：英文版由佛光山歐洲翻譯團隊集體完成，團隊成員來自佛光青年團與義工，由妙光法師統籌。每一位參與者皆受惠於大師著作，將此書譯為英文，是傳承與感恩的具體實踐。 四、多元閱讀與實踐：讀者可依心情選讀單篇，或循序漸進，每一篇都能成為反思、討論或共修的素材。真正的力量在於實踐，讓書中智慧不僅停留於紙上，更融入生活.....
人間佛教的藍圖（一）
本文的主旨不在高談人間佛教的理論，也不拘泥於一般學術論文的格式，只是有感於過去學者們常把佛教的理論搬來搬去，說是論非，分歧思想，造成佛教的四分五裂，殊為可惜。 其實，佛教本來就是「唯有一乘法，無二亦無三」，道理不在辯解，而重在同一信仰。就等於吾人經常閱讀經文，義理明了；閱讀註解，反而不知所云。佛教的學術論文，重在給人信心，給人明白，給人一以貫之，對義理融會了然。佛教常講般若智慧，為的是去除分別；但實際上佛教界過去的各宗各派、各種議論，重重疊疊，異說紛紜。雖說佛教博大精深，但歧途雜論，未能有益於佛心證道，明白說，我們並不喜歡談是論非的佛法，我們需要的是一乘直入的人間佛教。 人間佛教是易懂難行之道，今日的佛教界，講經說論，可以舌燦蓮花，滔滔不絕；講說人間佛教，何其難哉！即使能講人間佛教，也是膚淺的口號，不能身體力行。人間佛教是實 用的佛法，行住坐臥、衣食住行、舉心動念，哪一項生活能離開人間佛教呢？ 吾人雖生在人間，猶如身在廬山中，不識廬山真面目。今為幫助世人一窺人間佛教的風貌，僅就佛法經論、古德懿行中，有關人間佛教的各項實踐，整理而略論倫理觀（居家之道）、道德觀（修養之道）、生活觀（資用之道）、感情觀（情愛之道）、社會觀（群我之道）、忠孝觀（立身之道）、財富觀（理財之道）、福壽觀（擁有之道）、保健觀（醫療之道）、慈悲觀（結緣之道）、因果觀（緣起之道）、宗教觀（信仰之道）、生命觀（生死之道）、知識觀（進修之道）、育樂觀（正命之道）、喪慶觀（正見之道）、自然觀（環保之道）、政治觀（進修之道）、國際觀（包容之道）、未來觀（發展之道）如後，希冀以此建立人間佛教的藍圖與理念。
《邂逅佛教：人世間的一處歸宿》中譯本發行 在動盪時代尋覓心靈歸宿
經資訊化貢獻深遠，並擔任《佛光大辭典》英譯計畫顧問與「佛教海線絲綢之路──新媒體藝術特展」學術策展人，長年推動佛教研究的國際交流。 這位已入耄耋之齡的教授，與佛光山開山宗長星雲大師法誼深厚逾四十載，理念契合，共同致力於人間佛教的現代實踐與全球弘傳。為此，特別收錄星雲大師生前撰文摘錄，以及佛光山住持心保和尚、佛光山開山寮特助慈惠法師與西來大學謝明華校長的誠摯推薦，為全書注入深厚情誼與精神回響。 《邂逅佛教》不急於為生命提供答案，而是陪伴每一位讀者在內心敞開時，緩緩閱讀、靜靜思索。像是一位午後緩步前行的長者，低聲說：「我走過這些路，你不必和我一樣，但你可以聽聽看。」 當生命的三大信使──老、病、死.....
一輪明月映心田：慶賀星雲大師紀念公園落成
《邂逅佛教：人世間的一處歸宿》中譯本發行 在動盪時代尋覓心靈歸宿
《邂逅佛教：人世間的一處歸宿》中譯本發行 在動盪時代尋覓心靈歸宿 人間社 覺瀚/台北報導 為感念母恩與慶祝佛誕，由佛光山大慈佛社與台北市文山區公所聯合主辦的「佛誕節暨母親節祈福浴佛活動」5月5日於文山區行政中心前廣場溫馨舉辦，共200多人參加，一起祝福全天下的媽媽「母親節快樂」。 「佛誕節暨母親節祈福浴佛活動」由文山第四分會發起，邀請佛光山台北道場監院妙眾法師、大慈佛社滿富法師、文山區區長鄭裕峯、祕書室主任張勝凱，帶領各部門主管與佛光人一起祈福，並恭誦星雲大師〈為佛誕節祈願文〉。 人間社 .....
五場論證 專業評議——第十一屆人間佛教研究選題論證會深化學術探索
第一和第二兩部分整合後刪減作為文章的鋪墊和引論，並以第三部分為論文的主體框架支撐。夏德美研究員贊同李利安教授的看法，並提出三點建議：首先是目前的論文框架太過分散，其次提醒肖同學注意西方思想史中的欲望概念和佛教中的「欲」的區別，最後指出參考文獻中關於星雲大師論述欲望問題的原始文獻數量不足，仍需要深入閱讀。肖煜霖同學誠懇接受兩位老師的批評和建議，承認自己目前的論文結構有失詳略的偏頗，並會重新思考中西比較框架下西方哲學與佛教哲學之間的差異。 遵義醫科大學碩士研究生李小東作了題為《人間佛教價值語義對他人痛苦加工與利他決策的影響：一項ERP研究》的報告。李利安教授首先坦言自己對本選題的研究方法並不瞭解，.....
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實
中國社會科學院世界宗教研究所夏德美研究員 「2026年度（第十一屆）人間佛教研究選題論證會」於2026年6月5日至7日舉行。會議期間，五位評議師長應邀發表專題學術講演，分別從經典再造、經典詮釋、核心概念演變、戒孝關係，以及人間佛教理論建構等面向展開論述，共同勾勒出佛教中國化的歷史脈絡與思想創新的發展軌跡。講演內容兼具理論深度與方法論啟發，不僅拓展了與會學子的研究視野，也深化了對人間佛教相關議題的理解與思考。 【第一場】李利安教授談「中土再生經」 觀音信仰經典的中國化再造之路 首場學術講演於6月5日晚舉行，西北大學歷史學院教授、西北大學佛教研究所所長李利安教授應邀發表，題為《佛教中國化的經典再造.....
匯聚青年學術力量 第十一屆人間佛教研究選題論證會開幕
斌副教授擔任主持。 會議宗旨 西北大學歷史學院教授、佛教研究所所長李利安教授作為「計畫主持人」首先為與會學子致辭並作闡明活動宗旨。李利安教授向積極參與的青年學子表示歡迎，並著重分享了三個「三」的核心理念：首先是「三方共舉」，即本項目由星雲文化教育公益基金會、鑑真圖書館以及西北大學佛教研究所共同舉辦，平臺兼具高品質、高影響與高品位；其次是「三大宗旨」，即關注人間佛教、傳承中華文化、提升學術能力，強調專案堅持純粹的學術事業定位；最後是堅守「三條線路」，即遵紀守法、愛國愛教的「政治紅線」，尊重宗教信仰者情感的「佛教黃線」，以及遵守學術道德與規則的「學術綠線」。李利安教授勉勵大家以此為基礎，共同精進。.....
以學術傳燈 以文化育人——第十一屆人間佛教研究選題論證會圓滿落幕
一手生活」。勉勵學人將此體驗帶回日常學習與研究，並以大覺寺為「第三空間」，共建可持續學術共同體。 妙憫法師代表宜興大覺寺歡迎與會師生。她回顧了大覺寺近二十年的發展歷程與各類活動，勉勵大家立足人間佛教理念，以善美淨化、增進幸福為方向，順利完成研究寫作。 妙凡法師以星雲大師的故事勉勵同學回到自身、實事求是面對問題，又以大覺寺觀音像創作歷程說明「認真對待」的力量。期勉青年珍惜時間與青春，把論文寫成生命中重要與值得珍藏的印記。 至此，為期三天的2026年度（第十一屆）人間佛教研究選題論證會在《惜別歌》中圓滿結束。 文／翟欣鈺 圖／谷龍 北京大學博士生汪雅琪 西北大學佛教研究所所長李利安教授 西北大學碩.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》工作坊分論壇(一) 從療癒生命到文藝弘法的探討
，卻始終缺少系統性介紹星雲大師人間佛教思想架構的重要著作，而《星雲大師人間佛教傳燈錄》英文版正填補了此一學術空缺，首次為國際讀者提供完整的理論基礎與思想脈絡。 他特別提到，星雲大師提出的「佛教靠我」理念，顛覆了他過去對佛教較為消極、被動的理解，體現出人間佛教強調自我承擔與積極入世的精神。這種重視社會參與與責任實踐的特質，也成為人間佛教有別於部分偏重個人內在修行之佛教傳統的重要特色。 知名全腦開發專家 Cecilia Manikan 博士則從神經科學與藝術教育的角度，探討文化藝術如何成為弘法利生的重要平台。她以音樂、舞蹈、戲劇及視覺藝術等文化活動為例，說明藝術能夠同時刺激大腦不同區域，建立情感記.....
