4c811042-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issues/collection_123456789_1210.xml 《人間佛教學報‧藝文》第17期

《人間佛教學報‧藝文》第17期

星雲大師人間佛教傳燈錄（上）16 以師心為己心　以師志為己志 在《星雲大師全集》的〈自序〉中，大師回顧了自己跨越世紀 的生命長河，他說： 這是一部非常複雜的《全集》，因為在我個人成長的九十 年歲月中，於時間上，經歷了北伐時期、土匪橫行、軍閥 割據，以至抗戰、內戰、兩岸對峙等時期；於地理上，我 走遍世界五大洲，幾乎平均每年環繞地球一、二次；於人 事上，上至國王大臣，下至販夫走卒，我.....

4c811042-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issues/collection_123456789_1210.xml 學員來自兩岸三地、新加坡等，共計18位企業家及高階經理人。

4c9f1f96-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issues/collection_123456789_1200.xml 《人間佛教學報‧藝文》第18期

《人間佛教學報‧藝文》第18期

4c9f1f96-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issues/collection_123456789_1200.xml 180wsgveofok03ahc1lfjwgt3

157894b9-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issue-items/TSFgsihbPeriodicalContent_00049.xml 〈台灣佛教新史〉之十——殖民初期日本佛教各宗從軍僧來台（1895-1896）

日本佛教僧侶的從軍布教始於中日甲午戰爭（1894，日本稱「日清戰爭」），在此之前從未聞有所謂的「從軍僧」（或稱從軍布教師、布教使），也就是說，「從軍僧」是日本明治維新後，軍隊國家化的第一場國家戰役下所產生的，目的是「軍隊慰問」、「戰死者追弔」及對「清韓順民布教」。1

4cbce0ca-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issues/collection_123456789_1187.xml 《人間佛教學報‧藝文》第19期

《人間佛教學報‧藝文》第19期

dd429645-7c5b-11ed-a0eb-c9de5a43d6bf /publications/.content/item/TSFgsihbLibraryItem_00030.xml 第二章　大陸時期佛教改革思想的形成（1939-1949）

c646c7c6-07d1-11ed-87ba-c9de5a43d6bf /publications/.content/item/item_123456789_760.xml 無聲唱出百年病――民國佛教與青年星雲 (1939-1949) 的「人間僧伽教育」觀

《無聲息的歌唱》一書是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950 年冬。該書透過佛教法物、非法物等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。本文欲藉此書探討青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。

84936c59-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issue-items/TSFgsihbPeriodicalContent_00873.xml 青年星雲大陸時期佛教改革思想的形成（1939-1949）

青年星雲約1949 年農曆春節後來台，1950 年冬，在苗栗大湖法雲寺看守山林期間寫下《無聲息的歌唱》系列散文。《無聲息的歌唱》是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950年。該書透過佛教法物、法器等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫的佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。從中更可一窺青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。