站內檢索
關鍵字給，共1065筆結果：
從娑婆世界走向人間淨土
《星雲大師全集》於二○一九年六月在中國大陸發行簡體中文版，這巨大工程在神州遍灑法雨，無疑給大陸信眾帶來福音，值得讚歎再三！ 近日承蒙《星雲大師全集回響》編輯委員會之邀，就《星雲講經3》裡的〈談淨土法門〉分享看法。下筆之際，正值二○二○庚子年之新冠肺炎暴發，疫情持續蔓延，社會機制運作受到嚴重影響，乃至出現歷史上罕見的「封城」措施，這是一場全民抗擊病毒的戰役。
/publications/item_123456789_2892/
回到「生活世界」的人間佛教——以星雲大師「行佛」思想為中心
如何在現實的生活世界中建設「人間淨土」，重構人間佛教的「生活世界」，是星雲大師「人間佛教」思想的一個重要特點。星雲大師提出「行佛」的思想，旨在提升佛教徒的信仰層次，實現「信仰生活化」、「生活佛法化」。行佛的目標是成佛，所謂佛即覺者，有自覺、覺他、覺行圓滿三層義蘊。星雲大師「行佛」思想強調主體心性的高度自覺，行佛就是「心行」；認為行佛就是悲智雙運的菩薩道，宣導在日常生活中奉行「三好」、「四給」、「五和」。行佛所行，就是要在日常生活中踐行佛法的中道生活，回歸人間佛陀的生活世界。作為人間佛教思想實踐論的核心內容，「行佛」要求在日常生活中踐行佛法，體現了「佛教信仰的真義」，是「人間佛教的神聖真理」。
/periodicals/5ef1371a-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf/
人間佛教的入世傾向與出世堅守
人間佛教的理念與實踐，與佛教內在鮮明的人文精神密切相關。大乘佛教的「世間出世間不二」、「涅槃與世間，無有少分別」的不二中道思想，給人間佛教提供了理論基礎。繼禪宗之後，人間佛教消解了佛教理想的彼岸性，使成佛的修行成為一種現世的生活態度與生活方式，適應了新時代人文關懷的需要，體現了人本位。
/periodicals/94df0548-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf/
世界佛學會考—給眾生帶來歡喜的考試
/publications/item_123456789_3085/
