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證悟「緣起性空」與「佛性平等」的真理，獲得究竟解脫安樂之 道。 佛陀之偉大，不僅在於其證悟，更在於無私的慈悲。他將所悟 的真理平等宣說；為度群迷，不辭辛勞，踏遍恆河兩岸，廣行教 化。正如《法華經》所言，佛陀降生人間，乃為「示教利喜」，令 序二 慈惠法師／佛光山開山寮特助 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）42 眾生離苦得樂，悟入佛之知見。師父曾說，這正是佛陀的本懷，亦 是人間佛教的宗旨。 師父亦言：「佛陀是我的教主，是我的生命，是我的信仰。」 為追隨佛陀足跡，1963年，他踏上佛陀故鄉──印度。在菩提伽耶 正覺大塔前，匍伏頂禮，當下深感與佛陀心心相印。這股深刻的體 證.....
與善巧方便融和──現代文明新菩薩 學養的生命典範 在《佛典漢譯、理解與詮釋研究》一書中（程恭讓，2017 年）中，筆者已經充分證明：在一些重要的初期大乘經，如《道 行般若經》、《十地經》、《法華經》、《大乘善巧方便經》、 《維摩經》等中，都無不彰顯大乘佛教佛法義理學的一個核心思想 原則：般若智慧（Prajñā）與善巧方便（Upāyakauśalya）並重並 舉、相互輔助的義理學原則。如在《小品般若經》中，佛陀解說真 如法，大地震動，六千菩薩退菩提心，入聲聞道，佛陀因而解釋： 「是六千菩薩，已曾供養親近五百諸佛，於諸佛所，布施、持戒、 忍辱、精進、禪定，不為般若波羅蜜、方便所.....
《人間佛教學報‧藝文》第62期出刊 深耕生活律儀落實人間修行
星雲大師〈我訂定佛教新戒條〉為中心，論述大師如何將傳統佛教戒律轉化為契合現代社會的修道生活。如常法師的〈與社群共同成長〉談佛陀紀念館如何與社群連結，達到雙贏互惠的發展。亞利桑那州立大學陳懷宇教授探討《法華經》對唐代制度與儀式文化的影響，並以中英文同步刊登。 專題文章方面，透過全球佛光道場的僧信見證展現人間行者的菩薩行，有澳洲滿可法師談南天寺的多元弘法創造現代弘法新模式、馬來西亞覺誠法師談東禪寺如何改造毒村變幸福村、印度慧顯法師談沙彌學園僧教育成果，再到美國慧東法師談西來寺如何接引e世代青年。從種族、文化、教育與藝術等多元面向展現人間佛教在地化、國際化的弘法能量。 藝文版有心保和尚的開示語錄，指.....
