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2019致護法朋友的一封信
各位護法、朋友們，大家吉祥！「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」，2019己亥年是豬年。十二生肖中，豬，代表一個循環的圓滿和繼起。星雲大師題寫「諸事吉祥」一筆字春聯，祝福大家，身心自在。兩年前，大師腦部手術，在高雄長庚醫療團隊的照護下，復原良好。92歲的大師說：「我沒有痛苦，我沒有生病，只是有點不方便。」心繫兩岸和平及人間佛教的發展，大師說：「我還要更努力。」佛世難逢，大善知識難遇，僧信二眾當奮起飛揚，追隨大師推動人間佛教的腳步。
《法華經》的善巧方便觀【2022人間佛教經典十堂課之6】
Zoom及Youtube線上同步播出 《法華經》的善巧方便觀【2022人間佛教經典十堂課之6】 【2022人間佛教經典十堂課】第六堂課 主題：《法華經》的善巧方便觀 日期：8月1日(一) 晚上7：30-8：30 主講人： 慧屏法師／佛光山義工會會長 董群教授／東南大學佛教文化研究所所長 主持人： 覺居法師／佛光山中區總住持 加入 Zoom 會議 https://reurl.cc/g2O6p4 會議 ID：853 5231 4268 密碼：123456.....
《維摩詰經》的不二觀【2022人間佛教經典十堂課之9】
2人間佛教經典十堂課】第九堂課 相關連結 第三堂課 《般若心經》的空有觀 第八堂課 《勝鬘經》的佛性觀 第一堂課 《六祖壇經》的解脫觀 Zoom及Youtube線上同步播出 第六堂課 《法華經》的善巧方便觀 第四堂課 八識講話的無我觀 主題：《維摩詰經》的不二觀 日期：11月1日(二) 晚上 7：30～8：30 主講人： 永富法師／佛光山港澳教區總住持 龔雋教授／中山大學哲學系教授 主持人： 知理法師／佛光山澳洲南天寺社教主任 YouTube 同步線上播出 https://youtu.be/myRh6h7fmdM ♦ 加入 Zoom 會議 ♦ https://reurl.cc/g2O6p4.....
【人間佛教經典十堂課】 2022年佛法課程精彩上線
思、修」慧，不受世界劇變的時空隔離。 「人間佛教經典十堂課」依循「思想十堂課」的方式，由佛光山法師和學用專精的學者進行對談，主題分別從「解脫觀」、「無住觀」、「空有觀」、「無我觀」、「修行觀」、「善巧方便觀」、「平等觀」、「佛性觀」、「不二觀」、「圓融觀」的角度展開，以經典為探尋依據，串融世出與世入的觀點，提供給大眾圓滿自在的普世生活價值觀。 綜觀各主題所依經典，遍及空宗、有宗、如來藏的思想，含括如來一代時教，如《六祖壇經》、《金剛經》、《心經》、《八識講話》等，談論空性無住無我的解脫啟發，以及《華嚴經》、《維摩詰經》、《勝鬘經》對於重重法界圓融無礙與不二佛性的精彩發揮，另外，斷惑證真的修行是.....
〔第26期徒眾短期研究班〕從宗教慈善與跨文化弘法反思人間佛教接引之道
基督宗教宣教的在地化與慈善活動特徵」為題，從宗教與慈善的歷史關係、宣教載體、政府政策與宗教慈善的互動，以及現代宗教慈善所面臨的困境等面向，帶領學員觀察宗教如何在不同社會處境中，尋找接引眾生、服務社會的方便法門。 齊偉先指出，宗教在跨文化傳播時，必須找到能與當地社會溝通的「載體」。以十九世紀基督宗教進入台灣為例，當時基督教缺乏文化優勢，甚至面臨民間誤解與排斥，宣教士遂以身體照護、醫療服務與科學知識作為橋樑。馬雅各創設醫館，馬偕則透過醫療服務與公開拔牙，使民眾在解除身體病苦的過程中，逐漸放下防備，開啟接觸宗教的因緣。 隨著社會福利制度逐步健全，宗教慈善也必須因應時代而轉型。 他表示，過去宗教團體常.....
〔第26期徒眾短期研究班〕在南天寺登場 慈惠法師開示星雲大師人間佛教思想
其行事背後的精神理念，將人間佛教思想內化於身心，並落實於弘法利生的實踐之中。 談及海外弘法所面臨的多元文化民情，慈惠法師表示，人間佛教的根本精神必須建立在佛法正見之上，但在弘法方式與表達形式上則應善巧方便、契理契機。她以大師早年在宜蘭雷音寺接引青年為例，大師並非一開始便講授艱深經典，而是透過文學創作、青年活動等生活化方式，引導大眾親近佛法。佛誕節期間，更曾以卡車載著白象巡迴宣傳，鼓勵青年參與廣播、獻花等活動，讓佛法在歡喜中走入人群。她強調，人間佛教不是離世、刻板的佛教，而是能夠融入當地生活、文化與節慶的佛教；只要不失佛法核心精神，善巧方便正是菩薩度眾的智慧展現。 追隨星雲大師弘法逾七十載，是否.....
的根本教法與化世精神得 以真實落實。因此，在推動人間佛教的過程中，大師始終強調「契 理契機」──既要符合佛法的傳統源流，又須契應現代人的根機， 令人樂於接受。他以「隨緣不變」的原則，運用各種善巧方便，引 導眾生回歸自心──從依賴他力救助，到自我承擔，在生活修行中 體會自性般若風光；從追求他方淨土，到回歸現實人生，建設淨土 在人間；從重視個人解脫，到體悟生命同體共生，進而發心發願實 踐菩薩道。正因人間佛教契合佛法真理，亦契合時代與眾生根機， 故能弘布全球五大洲，成為人間所需的佛法。 大師以無盡的悲願與智慧，推動佛陀本懷之人間佛教，綜攝如 來正法，貫通古今，融通理事，開創佛法契.....
成為未來人類交流性文明的意識形態。 大師一生不僅具有推動佛教現代化、實現佛教全球化的非凡勇 氣，也具有弘揚人間佛教的鮮明性格，更具有推動佛教人間化從而 實現人間佛教化的大慈悲、大誓願、大智慧、大方便。他生於亂 世，長於農耕之家，少小歷失祜之痛、喪國之憂。十二歲時，大師 割愛辭親，以弱冠之年奉身佛法，出家八十餘載，弘法七十餘秋， 一切難行都能行，一切難忍俱能忍。初則潛龍能勿用，深耕台島， 開荒拓土；繼則毅然走出去，足跡五洲，教化天下；終則建成一個 以高雄佛光山為基地，以遍布全球的三百餘家佛光道場為網路，以 文化、教育、慈善、共修為四大宗旨，以給人信心，給人歡喜，給 人希望，給.....
