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11月1日人間佛教念佛觀 是心是佛話念佛
念佛會建立起的念佛弘法模式，為觀眾展示正確、如法的念佛修持。 陳劍鍠教授在香港中文大學成立佛教文學碩士班、人間佛教管理文憑課程，同時也是虔誠的佛教徒，對於淨土法門、念佛法門深有研究，以出版及講授與淨土信仰相關的思想研究而享譽學界。滿謙法師則歷任佛光山於澳洲、歐洲等海內外道場的住持，承擔創辦南天大學的任務，是集建寺、安僧、弘法、教育等才能於一身的菩薩行者，以自身的弘法經驗，見證人間佛教的修持成果。 「人間佛教思想十堂課」是佛光山人間佛教研究院因應疫情時代的特殊需求，而開創的弘法新模式，自今年3月推出第一堂佛法課程後，目前已陸續播出人間佛教的「修行觀」、「教義觀」、「般若觀」、「佛陀觀」、「菩薩觀.....
10月1日人間佛教生死觀 出生入死好自在
生死的正確態度，啟發大眾經營永續的生命。曾因罹癌而經歷過瀕死體驗的趙翠慧檀講師，結合自身經歷，分享如何勇敢地面對病痛，依舊熱愛生命的人生態度。兩位講者圍繞「生死」的幽默對談，帶領大眾認識「生命不死」的信念，從而不憂不懼地面對生死，熱愛生活的人生觀。 自3月1日首播的「人間佛教思想十堂課」，邀請法師（行者）及專家（學者），以論壇方式暢談人間佛教的理論與實踐，目前已陸續播出人間佛教的「修行觀」、「教義觀」、「般若觀」、「佛陀觀」、「菩薩觀」、「制度觀」及「建築觀」，於兩岸三地、歐、美、澳、非等地掀起線上學佛的熱潮。觀眾可前往YouTube平台，人間佛教思想專題重溫前期的精采內容。 你認識人間佛教嗎.....
1、義理內涵與思想體系 2、建築理念與空間規劃 3、修持實踐與解脫道 4、文學理論與講演特色 5、早晚課誦與法會儀軌 6、人間佛教生活禪 7、生活行儀與人生儀禮 8、多元宗教信仰交流 9、生死學與生命觀 10、以音樂、藝術、蔬食、體育或科技等弘法方式 三、申請資格 （一）訪問學人：國內外大專院校之專（兼）任助理教授級以上，或專任講師職務二 年以上，或研究機構之專任助理研究員（或等同職務）以上。 （二）訪問學員：國內外大專院校之在學博士生和博士後研究員。 四、申請資料 （一）申請書〔附件一〕 （二）學術履歷表〔.....
【佛陀紀念館實10周年紀念專書──歷史篇第2章】佛陀紀念館建蓋的緣由及其社會資源
恭奉佛陀真身舍利是否是佛館設立的關鍵因素？本章所欲了解的是，為何星雲大師要為「佛牙舍利」建佛館？雖然是希望讓大家都可以瞻仰佛陀真身舍利，但供養舍利不一定要蓋這麼大的場域，而且台灣社會不一定會認同、接受。 因此，在佛牙被迎回台灣之後，到佛陀紀念館建成時，中國傳統的舍利信仰如何在台灣社會被接受，而台灣人民又如何看待佛陀真身舍利？這些牽涉到佛館設立過程中的核心問題。如何將勝義諦融入世俗，而重新詮釋神聖之後，是否也提升了佛館的地位與影響力，進而達到佛國淨土的落實，這是本章所要討論的重點。
【觀音論壇】10月8日舉辦「有形可感：觀音信仰的形象與神韻」
人間佛教研究院,觀音信仰,論壇 人間佛教研究院 【觀音論壇】10月8日舉辦「有形可感：觀音信仰的形象與神韻」 「觀音，半個亞洲的信仰」。觀音菩薩在大乘佛教中受到民眾普遍而廣泛的信奉，在佛經記載的諸佛菩薩中，也是影響社會最深遠且時間最長久的一位大乘菩薩。 2022年起，佛光山人間佛教研究院與佛館、叢林學院共同舉辦「觀音信仰」論壇，自3月以來，已陸續從經典、歷史的視角，帶領人人走入人間佛教的觀音信仰，確立對觀音信仰的正確.....
2025第11屆人間佛教座談會 聚焦AI時代與宗教傳播
人文、數位與人工智慧理論、多媒體和教學應用與知識轉譯等跨領域對話，呈現AI運用在宗教研究、弘法實踐與文化創新的多種可能性。 播放大師開示「人間佛教的宗要」，大師說佛教要兼善天下，中華傳統文化的忠孝仁愛信義和平、禮義廉恥，還是墨子的兼愛、道家的無為、佛教的慈悲，都是為普世的人類創造幸福，就是人間佛教的理念。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師說明大會緣起與宗旨，人間佛教座談會始於2014年，由創院院長、星雲大師所發起，期搭起探討人間佛教與當代社會議題的平台。此次共30篇論文，40位國際學者發表，包含佛教、天主教、伊斯蘭教，從經典、藝術、社會學、翻譯、媒體等領域，探討AI時代下的宗教機遇與挑戰，另結.....
【2025 年第十一屆人間佛教座談會：中文場次四】2025第11屆人間佛教座談會 開啟AI與跨宗教文化對話
位學生參與2025暑假2個月海外道場實習，在海外高強度、快節奏工作場域，迫使學生以AI應用及跨媒體敘事能力，達到道場驅動的數位實踐，逐漸成為「跨文化中介者」專業意識。據研究指出，學生透過實習經驗建立自信、責任感，身心更成熟，也開啟全球視野。 邱炫元發表〈AI作為一種清真技術：人工智慧運用於伊斯蘭法詮釋與合法性的對話〉，論述以分析架構於清真科技、數位外部化與宗教溝通，以及印尼三個伊斯蘭組織的差異回應。 劉韋廷線上發表〈宗教與AI：以中央研究院博物館為例〉，主要探討民族所博物館的歷史沿革與研究、發展。指出原為凌純聲先生紀念標本室，於1988年改制博物館是提倡大眾教育功能。自2012年規劃逐漸有AI.....
