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因緣試記去來今──謹以此文紀念宗仰上人中興棲霞寺98 週年
百年弘一 誰解此心
天竺佛國菩提伽耶的一顆明珠佛光山印度佛學院
六十年僧教宏圖― 星雲大師在台灣推動僧伽教育的理念、 挑戰與影響（之一）
星雲大師自1965 年於台灣高雄壽山寺創辦壽山佛學院開始推動僧伽教育，以建構現代化、制度化且具有國際視野的僧團為目標，開創了嶄新的佛教教育模式。其理念以人間佛教為核心，強調佛法生活化、制度現代化與教育全球化，並透過設立佛學院、叢林學院與大學體系，培育兼具德學與實踐能力的僧才。儘管過程中面臨資源短缺、社會誤解與制度阻力等諸多挑戰，星雲大師仍以其堅定信念與開放行動，逐步推動佛教教育與社會接軌，實現以教育弘法，以制度興教的願景，對台灣乃至全球佛教界產生深遠影響。本文將從理念根源、教育實踐、挑戰因應與歷史貢獻四方面，系統梳理星雲大師在台灣推動僧伽教育的整體過程，並評估其宗教與文化意義。
五場論證 專業評議——第十一屆人間佛教研究選題論證會深化學術探索
族影堂在影像、空間、儀式等方面的關聯及影響。評議師長高度肯定選題對中國佛教中國化與禮制融合的意義，建議進一步聚焦，如將題目限定為北宋影堂的空間演變或禮儀融合，做適當減法，突出核心問題與材料支撐。 南海佛學院碩士研究生釋本清作了題為《「一念之間」：在家庭互動中的時間過程研究——人間佛教對現代精神困境的微觀回應》的報告。研究基於長期田野與日記資料，探討三好實踐在家庭互動中的動態過程。評議師長對田野資料的豐富性表示認可，建議明確量化與質性方法的設計、科學性及與主題的契合度，聚焦「一念之間」與三好實踐的時間過程關係，考慮以紮根理論深化分析。 西北大學研究生郭子瑄作了題為《人間佛教視域下傳記敘事思維與建.....
丁香下的囈語
懷念星雲大師第七堂課「凝視人間．悲智雙運——星雲大師的人間佛教性格與實踐範型」
堂課「凝視人間．悲智雙運——星雲大師的人間佛教性格與實踐範型」，在9月1日邀請叢書作者香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，以多年研究觀察所得，解說人間佛教具有神聖性與普世性的統一。並邀請新加坡佛學院顧偉康教授擔任主持及與談人。 陳劍鍠教授從「凝視人間．悲智雙運」的角度來審視大師的作略及貢獻。星雲大師以影響、溝通、引導等行為使追隨者跟著他的節奏步伐，一起前進，並深為他所致力的使命所感動。陳教授在研究過程，發現大師的人間佛教性格，具有典範轉移的實踐範型。 對於學者質疑人間佛教是否流於世俗？是否具有神聖性？陳劍鍠教授說明星雲大師有自己的修持體證，清楚地明白空性的法理。大師所開展的、施設的種種.....
