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研究員-闞正宗
文化) 《圓光禪寺百年傳承發展史》(2017,圓光佛學研究所) 《宜蘭弘法十年記—青年星雲的人間佛教之路》(2018,佛光出版社) 《臺灣觀音信仰的「本土」與「外來」》(2018,博陽文化) 《台灣の日本仏教-布教•交流•近代化》(2018,勉誠出版社) 佛光大學佛教學系副教授 成功大學歷史所 博士.....
研究員-蓑輪顕量
the precepts by the Ritsu School in Medieval Japan" in Eastern Buddhist, 39(2), 2008, 125-157. 日本東京大學人文社會系研究科教授.....
研究員-朴永煥
中山大學韓國研究所客座研究員 朴永煥 中韓交流 中國文化 楚辭 宋詩 詩禪 《蘇軾禪詩研究》(1995,中國社會科學出版社) 《宋代詩人與詩歌》(合著)。(2005,亦樂出版社) 《從文化韓流看中國與日本》(2008,東國大學出版社) 韓國東國大學國際語學院院長暨中語中文系教授 中國北京大學中國文學博士.....
遠方的哭聲
在根津美術館看庭園
法華思想在日本的發展
日本早稻田大學移地訓練
阿毗達摩文獻導論
阿毘達磨之研究發展大略可分為三階段. 第一階段包括原始佛教時期,直溯佛陀在世時代. 第二時期阿毘達磨脫離經藏,律藏,自己發展成獨立的論藏. 第三時期是阿毘達磨註釋書及綱目書成立時期。 本文從五部分討論此三時期. 一. 論藏未形成前之阿毘達磨:早期阿毘達磨即是對簡單教理的註釋,研究主題可分三大類,即有系統地詳述引發善惡之因緣,修行解脫之問題及一般教理之討論,以數目次序排列的專門術語,詳細註解教理及偈頌的典籍. 二. 經藏與論藏間的中期文獻:舉巴利系佛教的《無礙解道》和「小尼柯耶」的《尼提沙》為例,從內容和形式上判斷,當屬阿毘達磨而非契經. 三. 根本阿毘達磨:概述現存之根本阿毘達磨論書. 四. 北傳阿毘達磨文獻:討論「說一切有部」七論,《舍利弗阿毘達磨論》,根本阿毘達磨的註釋書和綱目書等. 五. 南傳佛教之阿毘達磨:討論與南傳七論有關的阿毘達磨文獻之歷史發展。










